三千年古琴之美.note¶
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泠泠七弦上，
静听松风寒。
古调虽自爱，
今人多不弹。
——【唐】刘长卿《听弹琴》
在隔壁的帖子里看到讨论联合国教科文组织颁布的非物质文化遗产项目的含金量问题，就突然想
起古琴来了。想要开一个帖子818。感兴趣的同学欢迎一起讨论学习。
记得以前看过一个数据记载，说在建国后统计古琴琴师数量的时候，发现全国会弹古琴的人只剩
下了两百人左右。还有人更绝说只有几十个。这些数据我没有去核实过，总之就是当时古琴已经处在
尴尬而危险的位置了。它三千多年前出现在华夏土地之上，在很长的时间里有曲高和寡的经历，有被
作为清高孤僻形象代表的过去，有伯牙子期美好情谊的往事，也有为侠骨大义和儿女情长奏鸣的记
录。诚然在硝烟满九州的惨烈之后，我们需要的是吃饱饭，穿暖衣，解决生存的重大问题，不管是流
落在海外的国之珍宝，还是烧毁在战火里的绝世宝卷，都不如人的生命重要。轻重缓急，无可厚非。
而在基本的生活条件满足之后，文化，必然要以各种的方式逐渐复苏。古琴只是其中的一样。
现在，就我自己身边的情况而言，认识古琴的人非常少。普遍的情况有：1，恍惚知道，但不清楚
到底是什么样子；2，与古筝混淆；3，对它的印象停留在电视剧中一块木板几根弦，奏出琵琶或者筝
阮之声的阶段。（每每在影视剧里看到某人抱着一张琴反着放，俩手皆跟弹棉花一样乱拨，然后后期
配上琵琶大阮甚至扬琴的音乐，就觉得有些哭笑不得。他们从不会搞错小提琴和钢琴的乐声，可他们
几乎没搞对过古琴。）但是也有相当部分的人，空口描述，他非常困惑，但是只要放一首古琴曲让他
听一听，他立刻就能想起来。大约因为古琴的声音实在是已经浸入中国人骨血，太容易共鸣，乃至听
过就难以忘记。
近年来，尤其是2003年古琴被联合国教科文组织在巴黎总部宣布了世界第二批“人类口头和非物
质遗产代表作”，古琴名列其中以来，它突然进入了许多人视线，而各地的斫琴师，教授古琴的培训
班和习琴人也“忽如一夜春风来”，遍地梨花朵朵开了。弹琴的人越来越多，熟悉古曲的人也越来越
多。加一句题外话，它的热度似乎跟汉服的热度是同步的，这也许是巧合。不过很多人确实喜欢穿汉
服弹琴，寻找古人意味。不管怎么样，昆曲，汉服，古琴，明史，儒学……这些民族文化的符号热之
后面，是整个民族自信自尊的复苏，是自我追溯和再发现的开始，是 发展的必然潮流。古琴作
为“乐”的一个代表，作为琴棋书画四艺之首，实在值得我们回顾和品味。所以，就给我一点时间，
让我逐条8来。
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