用音乐能量去疗愈身心有着神奇的功效！.note

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用音乐能量去疗愈身心有着神奇的功效！

岐黄私语 9/18

金 庸 大 师 在 武 侠 小 说 《 笑 傲 江 湖 》 中 曾 写 过 ， 令 狐 冲 受 了 内 伤 ， 任 盈 盈 为 他 抚 琴 疗 伤 。 书

中说，这曲子 “ 柔 和 之 至 ， 宛 如 一 人 轻 轻 叹 息 ， 又 似 是 朝 露 暗 润 花 瓣 ， 晓 风 低 拂 柳 梢 ”， 一 曲

毕，令狐冲顿觉舒爽，五脏六腑都服帖了。

“ 宛 如 一 股 清 泉 在 身 上 缓 缓 流 过 ， 又 缓 缓 注 入 了 四 肢 百 骸 ” ， 音 乐 当 真 能 有 如 此 神 奇 之 功 效

吗？

据 说 在 古 代 ， 有 名 医 治 病 不 用 针 石 药 膏 ， 而 是 用 音 乐 ， 一 曲 终 了 ， 病 退 人 安 。 中 医 的 经 典

著 作 《 黄 帝 内 经 》 在 两 千 多 年 前 就 提 出 过 “ 五 音 疗 疾 ” 的 理 论 ， 《 左 传 》 中 更 说 ， 音 乐 像 药 物

一 样 有 味 道 ， 常 听 妙 音 ， 可 使 人 百 病 不 生 、 延 年 益 寿 。 西 方 人 研 究 音 乐 治 疗 出 现 在 二 十 世

纪初， 1940 年在美国卡萨斯大学正式成为一门学科。

因 此 ， 金 庸 大 师 写 任 盈 盈 以 琴 曲 为 令 狐 冲 调 理 内 息 ， 与 现 代 流 行 的 用 《 摇 篮 曲 》 调 节 心

率、治疗失眠的道理是一样的，同样也符合现代医学原理。

从 战 国 到 清 代 的 历 史 文 献 中 ， 记 载 了 大 量 有 关 论 述 和 临 床 实 例 ， 可 以 说 我 国 是 音 乐 治 疗 最

古老的发源地之一。

《吕氏春秋 • 适音》中载： “ 故乐之务，在于和心；和心在于行适 ” 。

王 安 石 《 临 川 先 生 文 集 . 礼 乐 论 》 中 载 ： “ 礼 者 ， 天 下 之 中 经 ; 乐 者 ， 天 下 之 中 和 ; 礼 乐 者 ， 先

王所以养人之神，正人气而归正性也 ” 。 说明古人把 “ 乐 ” 看的和 “ 礼 ” 同样重要。

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百病生于气，止于音

中 国 古 代 贵 族 宫 廷 配 备 乐 队 歌 者 ， 不 纯 为 了 娱 乐 ， 还 有 一 项 重 要 作 用 是 用 音 乐 舒 神 静 性 、

颐养身心。

以 音 乐 调 治 心 身 在 我 国 有 悠 久 的 历 史 和 传 统 ， 汉 字 乐 、 药 、 疗 同 源 ， 说 明 早 在 文 字 产 生 初

期，我国先民已经认识到音乐与药物、治疗的联系。

在 中 国 传 统 学 术 看 来 ， 音 乐 的 高 低 强 弱 、 迟 速 收 放 、 人 心 之 七 情 鼓 动 、 脏 腑 气 机 之 升 降 转

枢、经络气血的输布流注，都是 “ 气 ” 的活动和表达。

音 乐 是 最 好 的 疗 养 师 ， 翩 翩 而 来 的 乐 符 ， 可 以 深 入 人 心 ， 在 中 医 心 理 学 中 ， 音 乐 可 以 感

染 、 调 理 情 绪 ， 进 而 影 响 身 体 。 在 聆 听 中 让 曲 调 、 情 志 、 脏 气 共 鸣 互 动 ， 达 到 动 荡 血 脉 、

通畅精神和心脉的作用。

《左传》中更说， 音乐像药物一样有味道，可以使人百病不生，健康长寿。

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用乐如用药

音乐可以舒体悦心，流通气血，宣导经络，与药物治疗一样，对人体有调治的能力。

音 乐 有 归 经 、 升 降 浮 沉 、 寒 热 温 凉 ， 具 有 中 草 药 的 各 种 特 性 。 而 且 音 乐 需 要 炮 制 ， 同 样 的

乐 曲 ， 可 以 使 用 不 同 的 配 器 、 节 奏 、 力 度 、 和 声 等 等 ， 彼 此 配 伍 ， 如 同 中 药 处 方 中 有 君 臣

佐使的区别一样。

用音乐治疗，也有正治、反治。

早 在 上 古 ， 《 礼 记 • 乐 记 》 已 明 确 提 出 “ 反 情 ” 、 “ 比 类 ” 两 个 音 乐 调 治 身 心 的 方 法 ， 换 句 话 说 ，

对 五 志 过 极 而 导 致 的 内 伤 ， 可 依 据 以 情 胜 情 的 原 理 ， 利 用 情 调 相 反 的 音 乐 去 克 制 或 纠 正 情

绪的偏胜；让情绪兴奋者听平和忧伤的乐曲，是最常用的方法，

也 可 以 依 据 疏 导 的 原 理 ， 利 用 健 康 的 同 向 情 调 的 音 乐 来 帮 助 偏 胜 情 绪 的 宣 泄 。 帮 听 者 宣 泄

过 多 的 不 良 情 绪 ， 例 如 以 如 泣 如 诉 的 乐 曲 带 走 悲 伤 、 以 快 节 奏 的 音 乐 发 泄 过 度 兴 奋 的 情

绪。

角 音 能 够 治 疗 肝 火 旺 而 日 久 灼 伤 肝 阴 ， 肝 阴 亏 虚 、 头 昏 目 眩 等 证 ； 徵 音 能 够 治 疗 喜 笑 无

常 ， 失 眠 多 梦 ， 心 悸 不 安 等 证 ； 宫 音 能 够 治 疗 纳 差 腹 胀 ， 体 倦 乏 力 ， 欲 歌 善 唱 等 证 ； 商 音

能 够 治 疗 哭 泣 悲 恸 ， 气 促 咳 嗽 ， 胸 闷 不 舒 等 证 ； 羽 音 能 够 治 疗 呻 吟 ， 腰 酸 腿 软 ， 耳 鸣 等

证。

3

妙音入耳，五脏调和

《 灵 枢 • 忧 恚 无 言 》 曰 :“ 喉 咙 者 ， 气 之 所 以 上 下 者 也 。 会 厌 者 ， 音 声 之 户 也 。 口 唇 者 ， 音 声

之 扇 也 。 舌 者 ， 音 声 之 机 也 。 ”说 明 喉 咙 、 口 腔 是 发 声 的 主 要 器 官 。 而 喉 咙 、 口 腔 又 通 过 经

络与五脏紧密联系，人体只有五脏气血充盈，运行通畅，才能正常发出声音。

可 见 ， 五 脏 与 声 音 有 密 切 关 系 。 五 脏 精 气 充 足 、 气 机 调 畅 是 发 出 各 种 声 音 的 先 决 条 件 ，

即 “ 五 脏 外 发 五 音 ” 。 由 于 五 脏 的 形 态 结 构 不 同 ， 所 藏 精 气 有 别 ， 参 与 发 声 作 用 不 同 ， 所 以 五

音又分别与五脏有选择性的相应关系，即 “ 五音内应五脏 ” 。

既 然 人 的 脏 器 在 不 同 的 季 节 具 有 不 同 的 生 理 状 况 ， 而 音 乐 又 起 源 于 对 自 然 意 境 的 模 仿 与 再

现 ， 所 以 在 脏 器 与 乐 音 之 间 就 存 在 着 一 定 的 相 生 相 克 关 系 ， 即 可 以 用 “ 五 音 ” 谱 写 的 相 应 乐

曲调式来刺激和补益相应的脏器功能 ，这可以称之为中医顺情音乐疗法。

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五音

音 乐 与 人 的 心 理 、 生 理 有 着 密 切 的 联 系 ， 一 曲 终 了 ， 病 退 人 安 。 早 在 两 千 多 年 前 的 中 国 医

学 巨 著 《 黄 帝 内 经 》 中 就 记 载 着 ： “ 肝 属 木 ， 在 音 为 角 ， 在 志 为 怒 ； 心 属 火 ， 在 音 为 徴 ， 在

志 为 喜 ； 脾 属 土 ， 在 音 为 宫 ， 在 志 为 思 ； 肺 属 金 ， 在 音 为 商 ， 在 志 为 忧 ； 肾 属 水 ， 在 音 为

羽，在志为恐 ” 。 角、徴、宫、商、羽五音称之为 “ 天五行 ” 。

五 音 的 特 点 分 别 为 ： 金 声 响 而 强 ， 木 声 长 而 高 ， 水 声 沉 而 低 ， 火 声 高 而 尖 ， 土 声 浊 而 重 。

每种声音都象征着五脏的一定特性。这事实上指出了音乐与身心健康密切相关。

“ 夫 天 地 合 德 ， 万 物 贵 生 ， 寒 暑 代 往 ， 五 行 以 成 ， 故 章 为 五 色 ， 发 为 五 音 ； 音 声 之 作 、 其 犹

臭 味 在 於 天 地 之 间 ， 其 善 与 不 善 ， 虽 遭 浊 乱 ， 其 体 自 若 而 不 变 也 。 ”稽 康 认 为 五 色 和 五 音 都

是 五 行 的 具 体 显 现 ， 从 “ 天 地 合 德 ” 到 五 声 的 产 生 是 一 个 自 然 而 然 的 过 程 ， 对 于 声 音 本 原 的 追

问 遂 为 嵇 康 的 声 无 哀 乐 提 供 了 理 论 支 点 ， 逐 而 促 成 了 旷 世 名 曲 《 广 陵 散 》 。 可 见 五 行 学 说

对于中国传统音乐起着深远的影响。

金 木 水 火 土 五 大 系 统 对 应 着 宫 商 角 徵 羽 五 音 ， 又 分 别 对 应 着 心 肝 脾 肺 肾 五 脏 及 喜 怒 忧 思 悲

恐惊七情。

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角为春音，属木主生

具 有 温 煦 长 养 ， 激 发 生 机 ， 舒 达 气 郁 的 作 用 。 旋 律 舒 展 流 畅 ， 节 奏 活 泼 ， 音 乐 所 表 达 的 意

境是，春风和煦，阳气布扬，泉水流淌，大地复苏，草木萌芽，蛰虫苏醒，生机展发。

五 行 之 木 ， 在 于 东 方 ， 五 音 为 角 ， 五 脏 为 肝 ， 五 行 中 “ 木 ” 的 属 性 ： 生 长 、 舒 畅 、 条 达 ， 属

角 调 式 ； 乐 器 木 音 为 古 箫 、 竹 笛 等 乐 ； 其 风 格 舒 展 、 悠 扬 、 深 远 ， 好 似 枯 木 逢 春 ， 万 物 萌

生，具有 “ 木 ” 的特性，因此可以入肝胆之经。

角 音 可 疏 导 肝 经 ： 正 角 调 式 能 促 进 体 内 气 机 的 上 升 、 宣 发 和 展 放 ， 具 有 疏 肝 解 怒 、 养 阳 保

肝、补心利脾、泻肾火的作用。

可 用 于 防 治 肝 气 郁 结 、 胁 胀 胸 闷 、 食 欲 不 振 、 性 欲 低 下 、 月 经 不 调 、 心 情 郁 闷 、 精 神 不

快、烦燥易怒等病症。

对 于 不 安 、 担 心 、 受 惊 等 人 群 你 可 以 在 每 天 晚 上 19 ： 00 ～ 23 ： 00 欣 赏 这 些 曲 目 《胡笳十八

拍 》 《 草 木 青 春 》 等 。 可 强 化 肝 脏 功 能 、 舒 缓 焦 躁 不 安 的 情 绪 。 同 时 ， 要 尽 量 让 自 己 身 心

合一，排除一切杂念，这样就能够重新找回平和的心情。

大胡笳 音乐： 陈成勃 - 琴怀

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徵为夏音，属火主长

具 有 鼓 舞 阳 气 上 升 的 作 用 。 旋 律 热 情 、 向 上 、 红 火 、 欢 快 ， 但 不 过 分 。 所 表 达 的 意 境 是 ，

夏季炎热，阳气旺盛，江河滔滔，鸟兽活泼，草木繁盛，蒸蒸日上。

五 行 之 火 ， 在 于 南 方 ， 五 音 为 徵 ， 五 脏 为 心 ， 五 行 中 “ 火 ” 的 属 性 ； 火 音 为 古 琴 、 古 筝 、 琵

琶 等 丝 弦 乐 ； 其 风 格 热 烈 、 活 泼 、 欢 畅 ， 具 有 “ 火 ” 的 特 性 ， 可 入 心 经 ， 并 疏 导 小 肠 经 ， 使 人

血压平稳，心神和谐。

徵 音 可 疏 导 心 经 ： 正 微 调 式 能 促 进 全 身 气 机 上 升 ， 具 有 养 阳 助 心 、 补 脾 利 肺 、 泻 肝 火 的 作

用。

可 用 于 防 治 心 脾 两 虚 、 内 脏 下 垂 、 神 疲 力 衰 、 神 思 恍 惚 、 胸 闷 气 短 、 情 绪 低 落 、 形 寒 肢 冷

等病症。

徵 音 的 代 表 曲 目 有 《 喜 相 逢 》 《 百 鸟 朝 凤 》 《 紫 竹 调 》 等 ， 若 能 在 每 天 晚 上 21 ： 00 ～ 23 ：

00 欣 赏 它 们 ， 便 可 以 改 善 神 不 守 舍 、 心 烦 气 躁 等 现 象 ， 让 心 处 于 沉 稳 、 和 谐 的 生 理 状 态 之

中。

紫竹调 音乐： 传奇乐坊 - 民乐合集 3

7

宫为长夏音，属土主化

宫 音 ， 属 土 ， 具 有 生 化 万 物 ， 繁 育 新 生 的 作 用 。 旋 律 平 和 、 稳 定 、 宽 广 、 庄 重 、 典 雅 、 恢

宏 。 所 表 达 的 意 境 是 ， 夏 末 秋 初 ， 湿 热 交 互 ， 天 气 闷 热 ， 气 机 和 平 ， 草 木 结 实 ， 繁 衍 新

生。

五 行 之 土 ， 在 于 中 土 ， 五 音 为 宫 ， 五 脏 为 脾 ， 五 行 中 “ 土 ” 的 属 性 ： 承 载 、 孕 生 万 物 ， 属 宫

调 式 ； 乐 器 中 土 音 为 古 埙 、 笙 竽 、 葫 芦 笙 等 乐 ， 其 风 格 悠 扬 、 庄 重 、 肃 穆 、 沉 静 ， 如 “ 土 ” 一

样宽厚、结实，可入脾经。

宫 音 可 疏 导 脾 经 ： 正 宫 调 式 能 促 进 全 身 气 机 的 稳 定 ， 调 节 脾 胃 之 气 的 升 降 。 具 有 养 脾 健

胃、补肺利肾、泻心火的作用。

宫 音 可 用 于 治 疗 脾 胃 虚 弱 ， 升 降 紊 乱 、 恶 心 呕 吐 、 饮 食 不 化 、 消 瘦 乏 力 ， 神 衰 失 眠 ， 肺 虚

气 短 等 病 症 。 若 能 在 饭 后 1 小 时 听 一 听 这 些 曲 目 如 ： 《 秋 湖 月 夜 》 《 鸟 投 林 》 《 十 面 埋 伏 》

等。便能够很好地刺激我们的脾胃，促进对食物的消化和吸收。

十面埋伏 音乐： 方锦龙 - 十面埋伏

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商为秋音，属金主收

商 音 ， 属 金 ， 具 有 收 敛 密 集 ， 宁 静 平 定 的 作 用 。 旋 律 忧 伤 委 婉 ， 但 不 抑 郁 ； 柔 肠 百 转 ， 但

不消沉。所表达的意境是，秋风萧瑟，天气凉，霜天万里，草木黄，果实成熟，牛羊壮。

五 行 之 金 ， 在 于 西 方 ， 五 音 为 商 ， 五 脏 为 肺 ， 五 行 中 “ 金 ” 的 属 性 ： 清 洁 、 收 敛 ， 属 商 调

式 ， 乐 器 中 金 音 为 编 钟 、 磬 、 锣 等 乐 ； 音 乐 风 格 高 亢 有 力 、 悲 壮 雄 伟 ， 具 有 “ 金 ” 的 特 性 ， 因

此可以入肺，调和肺气的宣发和肃降。

商 音 可 疏 导 肺 经 ： 正 商 调 式 能 促 进 全 身 气 机 的 内 收 ， 调 节 肺 气 的 宣 发 和 肃 降 ， 具 有 养 阴 保

肺、补肾利肝、泻脾胃虚火之功效。

可 用 于 治 疗 肺 气 虚 衰 、 气 血 耗 散 、 自 汗 盗 汗 、 咳 嗽 气 喘 ， 心 烦 易 怒 、 头 晕 目 眩 、 悲 伤 不 能

自控等病症。

当 遇 到 精 神 萎 靡 、 形 体 畏 寒 的 人 ， 我 们 可 以 让 他 们 欣 赏 《 阳 关 三 叠 》 《 阳 春 白 雪 》 《 黄 河

大 合 唱 》 等 ， 肺 部 不 好 的 人 ， 可 以 在 每 天 15 ： 00 ～ 19 ： 00 ， 即 体 内 肺 气 最 旺 的 时 刻 欣 赏 这

些曲目，并随着曲子的旋律轻松呼吸，便会取得养肺的效果

阳春白雪 音乐： 传奇乐坊 - 传奇乐坊琵琶曲演奏

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羽为冬音，属水主藏

属 水 ， 具 有 沉 静 柔 顺 ， 潜 降 下 行 的 作 用 。 旋 律 流 畅 如 水 ， 明 显 下 行 ， 音 色 以 冷 色 调 为 主 。

所 表 达 的 意 境 是 ， 冬 季 寒 冷 而 不 戕 害 ， 北 风 凛 冽 而 不 肃 杀 ， 万 物 封 藏 而 不 压 抑 ， 江 河 封

冻 ， 虫 兽 冬 眠 ， 种 子 滞 育 。 万 物 完 成 了 生 长 化 收 藏 的 生 命 节 律 ， 休 眠 待 机 ， 蓄 积 能 量 ， 静

待春风的到来。

五 行 之 水 ， 在 于 北 方 ， 五 音 为 羽 ， 五 脏 为 肾 ， 五 行 中 “ 水 ” 的 属 性 ： 水 音 为 鼓 、 水 声 等 乐 ；

其风格清纯、柔润，有行云流水的感觉，具有 “ 水 ” 的特性，润泽、向下运行。可入肾。

羽 音 可 疏 导 肾 经 ， 正 羽 调 式 能 促 进 全 身 气 机 的 潜 降 ， 具 有 养 阴 、 保 肾 藏 精 、 补 肝 利 心 、 泻

肺火的功效。

可 用 于 治 疗 虚 火 上 炎 、 心 烦 意 躁 、 头 痛 失 眠 、 夜 寐 多 梦 、 腰 酸 腿 软 、 性 欲 低 下 、 阳 痿 早

泄、肾不藏精、小便不利等病症。

面 对 心 情 郁 闷 、 焦 燥 不 安 的 人 群 ， 你 可 以 在 每 天 早 上 7 ： 00 ～ 11 ： 00 欣 赏 《 昭 君 怨 》 《 梅 花

三 弄 》 《 塞 上 曲 》 等 曲 目 ， 其 舒 缓 合 宜 的 五 音 搭 配 ， 能 振 奋 先 天 肾 脏 之 气 ， 产 生 源 源 不 断

的能量，从而疏通肾经，强壮你的肾脏。疏解郁闷、烦躁有意想不到的效果。