赵朴初：比风水厉害100倍的宇宙定律.note

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赵朴初：比风水厉害 100 倍的宇宙定律

赵朴初：比风水厉害 100 倍的宇宙定律 2015-12-01 老子道德經

老子道德經 老子道德經

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功能介绍 这是一个有灵魂的平台！【老子道德經】以弘扬中华道家传统文化，替往聖继绝学，为万世

开太平为旨。感谢您的支持，福生无量天尊！

赵朴初居士

｜ 赵朴初

编 者 按

赵朴初是中国政协第九届副主席、中国民主促进会中央名誉主席、中国佛教协会会长、著名的社

会活动家、杰出的爱国宗教领袖。赵朴初还是享誉海内外的著名作家、诗人和书法大师。在本文中，

赵老从佛学、哲学、社会学、心理学以及中国传统文化的道德伦理方面，用因果定律、吸引定律、深

信定律、放松定律、当下定律、 80/20 定律、应得定律、间接定律、布施定律和不图报原则、爱自己原

则、宽恕原则以及负责原则，给人民大众深入透彻地讲解了人生实践的方法和结果。赵老的这篇文

章，真可谓苦口婆心、谆谆教诲，是众生从迷返悟、离苦得乐的醒世良文。期盼有缘者得读此文，并

思之、行之，从此趋吉避凶，幸福安乐！

一、因果定律

世 界 上 没 有 一 件 事 是 偶 然 发 生 的 ， 每 一 件 事 的 发 生 必 有 其 原 因 。 这 是 宇 宙 的 最 根 本 定 律 。 人 的 命 运 当

然 也 遵 循 这 个 定 律 。 认 同 因 果 定 律 的 不 仅 是 佛 教 ， 还 有 基 督 教 和 印 度 教 等 等 。 古 希 腊 哲 学 家 苏 格 拉 底

和 大 科 学 家 牛 顿 等 人 ， 也 认 为 这 是 宇 宙 最 根 本 定 律 。 人 的 思 想 、 语 言 和 行 为 ， 都 是 “ 因 ” ， 都 会 产 生 相 应

的 “ 果 ” 。 如 果 “ 因 ” 是 好 的 ， 那 么 “ 果 ” 也 是 好 的 ； 如 果 “ 因 ” 是 坏 的 ， 那 么 “ 果 ” 也 是 坏 的 。 人 只 要 有 思 想 ， 就

必 然 会 不 断 “ 种 因 ” ， 种 “ 善 因 ” 还 是 “ 恶 因 ” 由 人 自 己 决 定 。 所 以 欲 修 造 命 运 者 ， 必 须 先 注 意 和 明 了 自 己 的

每一个想法（起心动念）会引发什么样的语言和行为，由这些语言和行为会导致什么样的结果。

人 的 心 念 （ 思 想 ） 总 是 与 和 其 一 致 的 现 实 相 互 吸 引 。 比 如 ： 一 个 人 如 果 认 为 人 生 道 路 充 满 陷 阱 ， 出 门

怕 摔 倒 ， 坐 车 怕 交 通 事 故 ， 交 朋 友 怕 上 当 ， 那 这 个 人 所 处 的 现 实 就 是 一 个 危 机 四 伏 的 现 实 ， 稍 有 不

慎 ， 就 真 的 会 惹 祸 。 又 比 如 ： 一 个 人 如 果 认 为 这 个 世 界 的 人 很 多 人 都 是 讲 义 气 的 血 性 之 人 ， 那 这 个 人

就 总 会 碰 到 跟 他 肝 胆 相 照 的 朋 友 。 大 家 知 道 为 什 么 吗 ？ 因 为 人 都 是 选 择 性 地 看 世 界 ， 人 只 看 得 见 和 留

意 自 己 相 信 的 事 物 ， 对 于 自 己 不 相 信 的 事 物 就 不 会 留 意 ， 甚 至 视 而 不 见 。 所 以 人 所 处 的 现 实 是 人 的 心

念 吸 引 而 来 的 ， 人 也 被 与 自 己 心 念 一 致 的 现 实 吸 引 过 去 。 这 种 相 互 吸 引 无 时 无 刻 不 在 以 一 种 人 难 以 察

觉 的 ， 下 意 识 的 方 式 进 行 着 。 一 个 人 的 心 念 是 消 极 的 或 者 丑 恶 的 ， 那 他 所 处 的 环 境 也 是 消 极 的 或 者 丑

恶 的 ； 一 个 人 的 心 念 是 积 极 的 善 良 的 ， 那 他 所 处 的 环 境 也 是 积 极 的 或 者 善 良 的 。 人 如 果 能 控 制 自 己 的

心 念 （ 思 想 ） ， 使 之 专 注 于 有 利 自 己 的 、 积 极 的 和 善 良 的 人 、 事 、 物 上 ， 那 这 个 人 就 会 把 有 利 的 、 积

极 的 和 善 良 的 人 、 事 、 物 吸 引 到 其 生 活 中 去 ， 而 有 利 的 、 积 极 的 和 善 良 的 人 、 事 、 物 也 会 把 这 个 人 吸

引过去。所以控制心念（思想），是命运修造的基本思路。

二、吸引定律

人 如 果 真 正 深 信 某 件 事 会 发 生 ， 则 不 管 这 件 事 是 善 是 恶 、 是 好 是 坏 ， 这 件 事 就 一 定 能 会 发 生 在 这 个 人

身 上 。 比 如 一 个 人 深 信 积 极 的 事 物 一 定 会 发 生 在 自 己 身 上 ， 积 极 的 事 物 就 一 定 会 发 生 。 又 如 果 一 个 人

深 信 自 己 命 不 久 矣 ， 那 这 个 人 很 快 就 会 死 去 。 所 以 用 好 的 信 念 ， 取 代 不 好 的 信 念 ， 是 命 运 修 造 的 原

则。由此看来，有好的信念是一种福报，想给自己种福，必须建立好的信念。

人 只 有 在 心 态 放 松 的 情 况 下 ， 才 能 取 得 最 佳 成 果 。 任 何 心 态 上 的 懈 怠 或 急 躁 ， 都 将 带 来 不 良 结 果 。 什

么 心 态 是 最 佳 心 态 呢 ？ 答 案 是 越 清 明 无 念 越 好 ！ 把 目 标 瞄 准 在 你 想 要 的 理 想 人 格 、 理 想 境 界 、 理 想 人

际 关 系 和 理 想 生 活 等 等 东 西 上 ， 然 后 放 松 心 态 、 精 进 努 力 ， 做 你 该 做 的 ， 不 要 老 惦 记 着 这 些 东 西 什 么

时 候 到 来 ， 则 这 些 东 西 的 到 来 有 时 候 能 快 到 令 你 吃 惊 ； 相 反 ， 如 果 你 对 结 果 越 焦 躁 ， 你 就 越 不 能 得 到

理 想 的 结 果 ， 甚 至 会 得 到 相 反 的 结 果 。 举 个 例 子 ： 大 热 天 晚 上 停 电 ， 你 躺 在 床 上 大 汗 淋 漓 ， 睡 不 着 觉

备 受 煎 熬 ， 老 在 想 着 这 该 死 的 电 什 么 时 候 才 来 ， 电 总 是 在 你 着 急 的 时 候 偏 偏 不 来 ， 但 当 你 最 后 受 够

了 ， 人 清 静 安 定 自 然 凉 快 了 ， 快 沉 沉 睡 去 的 时 候 ， 电 就 来 了 ， 倏 忽 间 你 的 房 里 灯 火 通 明 ， 电 风 扇 转 起

来 了 。 这 不 是 巧 合 不 是 迷 信 ， 这 是 定 律 ， 这 是 放 松 定 律 。 《 了 凡 四 训 》 中 云 谷 禅 师 要 了 凡 先 生 念 准 提

咒 要 达 到 无 念 无 想 的 地 步 ， 就 是 这 个 道 理 。 值 得 注 意 的 还 有 ： 所 谓 的 无 念 并 不 是 心 里 一 个 念 头 也 没

有，而是有念头但不驻留， “ 无所住而生其心 ” 。

人 不 能 控 制 过 去 ， 也 不 能 控 制 将 来 ， 人 能 控 制 的 只 是 此 时 此 刻 的 心 念 、 语 言 和 行 为 。 过 去 和 未 来 都 不

存 在 ， 只 有 当 下 此 刻 是 真 实 的 。 所 以 修 造 命 运 的 专 注 点 、 着 手 处 只 能 是 “ 当 下 ” ， 舍 此 别 无 他 途 。 根 据 吸

引 定 律 ， 如 果 人 总 是 悼 念 过 去 ， 就 会 被 内 疚 和 后 悔 牢 牢 套 在 想 改 变 的 旧 现 实 中 无 法 解 脱 ； 如 果 人 总 是

担 心 将 来 ， 人 的 担 心 就 会 把 人 不 想 发 生 的 情 况 吸 引 进 现 实 中 来 。 正 确 的 心 态 应 该 是 不 管 命 运 好 也 罢 坏

也 罢 ， 只 管 积 极 专 注 于 调 整 好 做 好 目 下 当 前 的 思 想 、 语 言 和 行 为 ， 则 命 运 会 在 不 知 不 觉 中 向 好 处 发

展。

三、深信定律

四、放松定律

五、当下定律

人 在 达 成 目 标 前 80% 的 时 间 和 努 力 ， 只 能 获 得 20% 的 成 果 ， 80% 的 成 果 在 后 20% 的 时 间 和 努 力 获 得 。

这 是 个 非 常 重 要 的 定 律 ， 很 多 人 在 追 求 目 标 的 时 候 ， 由 于 久 久 不 能 见 到 明 显 的 成 果 于 是 失 去 信 心 而 放

弃 。 须 知 命 运 修 造 是 长 久 的 事 ， 要 有 足 够 的 耐 心 。 不 要 预 期 前 80% 的 努 力 会 有 很 大 收 获 ， 只 要 不 放

弃 ， 最 后 20% 的 努 力 就 会 有 长 足 及 本 质 的 进 步 （ 量 变 才 能 到 达 质 变 ， 为 什 么 成 功 的 人 总 是 少 数 的 ， 因

为能坚持的人总是少数的）。

人 得 到 应 得 到 的 一 切 ， 而 不 是 想 得 到 的 一 切 。 云 谷 禅 师 对 了 凡 先 生 所 说 的 拥 千 金 者 值 千 金 ， 应 饿 死 者

必 饿 死 ， 就 是 这 个 道 理 。 所 以 命 运 修 造 者 ， 必 须 要 提 高 自 我 价 值 ， 自 我 价 值 提 高 则 人 应 得 的 不 管 质 和

量都会提高。

六、 80/20 定律

七、应得定律

八、间接定律

要 提 高 自 我 价 值 （ 包 括 物 质 和 精 神 两 方 面 ） ， 必 须 通 过 提 高 他 人 价 值 间 接 实 现 。 例 如 ： 你 要 提 高 自 己

的 自 尊 ， 必 须 通 过 首 先 提 高 别 人 的 自 尊 间 接 实 现 。 你 要 有 所 成 就 ， 必 先 通 过 成 就 别 人 间 接 达 成 。 又 例

如 ： 有 些 公 司 创 立 的 目 的 只 是 赤 裸 裸 地 追 求 最 大 利 润 ， 这 些 公 司 往 往 昙 花 一 现 ， 一 两 年 内 就 消 失 ； 而

那 些 致 力 于 为 客 户 为 社 会 提 供 优 质 服 务 和 优 质 产 品 的 公 司 往 往 长 盛 不 衰 ， 越 做 越 大 。 这 就 是 间 接 定 律

在 起 作 用 。 值 得 一 提 的 是 ， 间 接 定 律 中 提 高 自 我 价 值 和 提 高 他 人 价 值 往 往 是 同 时 发 生 的 ， 即 当 你 在 提

高别人价值的时候，你的自我价值马上就提高。

布 施 就 是 “ 给 出 去 ” 的 意 思 。 这 个 定 律 是 说 ， 你 布 施 出 去 的 任 何 东 西 ， 终 将 成 倍 地 回 报 到 你 身 上 。 例 如 ：

你 布 施 金 钱 或 物 质 ， 你 将 会 成 倍 地 获 得 金 钱 或 物 质 回 报 ； 你 布 施 欢 喜 心 ， 让 他 人 衷 心 愉 悦 ， 你 将 会 成

倍 地 得 到 他 人 回 报 给 你 的 欢 喜 ； 你 布 施 安 定 ， 让 他 人 心 安 ， 你 将 会 成 倍 地 得 到 安 乐 。 相 反 ， 如 果 你 施

加于别人的是不安、憎恨、怒气、忧愁，你将成倍地得到这些报应。

九、布施定律

十、不图报原则

这 是 布 施 定 律 的 补 充 。 这 个 原 则 是 说 ： 你 布 施 的 时 候 永 远 不 要 企 望 获 得 回 报 ， 你 越 不 望 回 报 ， 你 的 回

报 越 大 。 “ 善 有 善 报 ， 恶 有 恶 报 ， 不 是 不 报 ， 时 候 未 到 ” 。 例 如 类 似 的 情 况 不 知 你 有 没 有 碰 到 过 ： 一 天

你 开 车 赶 着 去 会 见 重 要 客 户 ， 路 上 看 到 一 对 年 老 夫 妇 的 汽 车 爆 胎 了 。 你 因 为 赶 时 间 不 想 管 ， 但 又 觉 得

必 须 管 ， 于 是 你 停 下 车 帮 他 们 换 轮 胎 。 你 把 轮 胎 换 好 了 ， 老 人 家 想 付 你 一 笔 钱 表 示 感 谢 ， 你 婉 拒 了 老

人 家 并 且 祝 他 们 好 运 然 后 你 继 续 上 路 。 当 你 赶 到 约 会 地 点 ， 却 发 现 客 户 比 你 来 得 还 晚 ， 而 且 客 户 很 爽

快 地 就 和 你 签 了 协 议 。 你 会 不 会 觉 得 很 走 运 呢 ？ 但 这 不 是 运 气 ， 而 是 定 律 。 所 以 请 记 住 ： 施 比 受 更 有

福 ， 施 本 身 就 是 很 大 的 福 ， 而 无 需 从 受 者 处 获 得 回 报 。 给 大 象 （ 施 ） 称 重 量 ， 大 家 说 如 果 再 给 大 象 加

一条丝巾（回报），大象的重量会增加多少呢？

一 切 利 他 的 思 想 、 语 言 和 行 为 的 开 端 ， 就 是 接 受 自 己 的 一 切 并 真 心 喜 爱 自 己 。 只 有 这 样 ， 你 才 能 爱 别

人 ， 才 能 爱 世 界 ， 你 才 可 能 有 真 正 的 欢 喜 、 安 定 和 无 畏 ， 才 可 能 有 广 阔 的 胸 襟 。 你 如 果 不 喜 欢 不 满 意

自 己 ， 那 么 你 是 无 法 真 正 喜 欢 别 人 的 。 这 点 非 常 重 要 。 有 些 人 把 爱 自 己 等 同 于 自 私 自 利 ， 这 是 误 解 。

如 果 仔 细 体 会 ， 就 会 发 现 你 如 果 对 自 己 不 喜 欢 、 不 满 意 ， 就 会 很 容 易 生 出 嫉 妒 心 和 怨 恨 心 。 自 己 也 是

众 生 中 的 一 员 ， 爱 众 生 的 同 时 为 何 把 自 己 排 除 在 外 ？ 所 以 请 先 好 好 认 识 自 己 ， 先 跟 自 己 做 好 朋 友 ， 再

谈爱其他众生。

十一、爱自己原则

如 果 把 消 极 思 想 比 作 一 棵 树 ， 那 么 其 树 根 就 是 “ 嗔 心 ” ， 把 这 个 树 根 砍 掉 ， 则 这 棵 树 就 活 不 长 。 要 砍 掉 这

个 树 根 ， 必 须 懂 得 如 何 宽 恕 。 第 一 个 需 要 宽 恕 和 原 谅 的 对 象 是 父 母 ， 不 管 你 的 父 母 对 你 做 过 或 正 在 做

什 么 不 好 的 事 ， 都 必 须 完 全 、 彻 底 地 原 谅 他 们 ； 第 二 个 需 要 宽 恕 的 对 象 ， 是 所 有 以 任 何 方 式 伤 害 过 或

正 在 伤 害 你 的 人 ， 记 住 你 无 需 与 他 们 勾 肩 搭 背 嘻 皮 笑 脸 ， 你 无 需 与 他 们 成 为 好 朋 友 ， 你 只 要 简 单 地 、

完 全 地 宽 恕 他 们 ， 就 可 以 砍 掉 消 极 之 树 的 树 根 ； 第 三 个 需 要 宽 恕 的 对 象 ， 是 你 自 己 ！ 不 管 你 过 去 做 过

什 么 不 好 的 事 ， 请 先 真 诚 地 忏 悔 并 保 证 不 再 犯 ， 然 后 —— 请 宽 恕 自 己 。 内 疚 这 一 沉 重 的 精 神 枷 锁 不 会

让 你 有 所 作 为 ， 相 反 会 阻 碍 你 成 为 面 貌 焕 然 一 新 的 人 。 从 前 种 种 ， 譬 如 昨 日 死 ， 以 后 种 种 ， 譬 如 今 日

生。

人 必 须 对 自 己 的 一 切 负 责 ， 当 人 对 自 己 采 取 负 责 任 的 态 度 时 ， 人 就 会 向 前 看 ， 看 自 己 能 做 什 么 ； 人 如

果 依 赖 心 重 ， 就 会 往 后 看 ， 盯 着 过 去 发 生 的 、 已 经 无 法 改 变 的 事 实 长 吁 短 叹 。 事 实 上 ， 对 你 负 责 的 也

只能是你自己

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十二、宽恕原则

十三、负责原则

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