临：元、亨、利、贞，至于八月有凶.note¶
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临：元、亨、利、贞，至于八月有凶。
彖 曰 ： 临 ， 刚 浸 而 长 ， 说 而 顺 ， 刚 中 而 应 ， 大 亨 以 正 ， 天 之 道 也 。 至 于 八 月 有 凶 ， 消 不
久也。
各位好，我们现在讲临卦的卦辞。
我 们 看 卦 辞 ： “ 临 ： 元 、 亨 、 利 、 贞 ， 至 于 八 月 有 凶 。 ” 这 个 临 卦 很 难 得 的 ， 它 具 有 跟 乾
卦一样元亨利贞这四个字。
不 过 ， 临 卦 毕 竟 不 是 乾 卦 ， 如 果 乾 卦 就 写 “ 乾 ： 元 、 亨 、 利 、 贞 。 ” 就 没 了 。 那 么 坤 卦
呢 ？ 坤 卦 也 有 元 亨 利 贞 ， “ 元 、 亨 、 利 牝 马 之 贞 。 ” 它 并 不 是 无 条 件 的 元 亨 利 贞 ， 它 只 利
牝马之贞，所以，坤的德比不上乾。
临 很 不 简 单 ， 它 有 元 亨 利 贞 ， 不 过 它 也 不 是 乾 ， 所 以 它 后 面 还 有 一 句 “ 至 于 八 月 有 凶 ” 。
如 果 是 乾 的 话 ， 它 是 全 方 位 的 ， 它 没 有 局 限 ， 所 以 它 也 不 会 说 只 利 于 牝 马 之 贞 ， 它 也 不
会说只利于这个月，下个月就会凶。
临 有 元 亨 利 贞 很 不 错 ， 但 是 它 有 局 限 ， 它 的 局 限 就 是 它 有 时 空 性 的 ， 它 有 时 间 性 的 ， 它
必须及时，它如果错过了这个时间，那个凶会发生的。
各 位 ， 《 易 经 》 里 面 备 有 元 亨 利 贞 这 四 个 字 的 ， 除 乾 坤 两 卦 以 外 ， 另 外 有 屯 跟 临 、 无
妄、革跟随卦，都有元亨利贞这四个字。
是 为 什 么 呢 ？ 因 为 它 都 得 到 了 乾 坤 之 正 气 。 譬 如 这 一 个 卦 来 说 ， 九 二 、 六 五 ， 就 是 得 正
位 。 阳 得 正 位 ， 坤 也 得 正 位 ， 虽 然 不 是 九 五 、 六 二 ， 但 是 从 后 天 来 说 ， 九 二 、 六 五 还 更
好 ， 它 阴 阳 就 会 相 交 。 这 个 人 身 中 的 阴 阳 如 果 能 够 相 交 ， 他 就 渐 渐 能 够 返 回 太 极 、 返 回
无极，这也是个非常吉的一个象。
临 卦 下 面 有 两 个 阳 ， 上 面 有 四 个 阴 ， 刚 好 它 有 阴 阳 相 济 ， 阴 阳 交 济 之 象 ， 那 二 、 五 刚 好
一 阴 一 阳 也 相 配 ， 所 以 它 具 有 乾 坤 的 德 。 那 并 不 是 有 九 二 、 六 五 都 是 具 有 乾 坤 的 德 ， 还
有一个条件，就是它渐渐往阳的方向长。
这个临卦，它就是渐渐往阳的方向长，那你说，复卦也是往阳的方向长啊，
为什么没有元亨利贞呢？原因就是因为它二五两个中位没有一阴一阳来相对。
所 以 临 卦 是 往 阳 的 方 向 正 在 长 ， 最 后 会 变 纯 阳 ， 而 中 间 的 过 程 里 面 阴 阳 会 交 济 。 因 为 它
有九二、六五厚实的这种一阴一阳相交济的基础，所以它备有这四个德。
所 以 ， 我 们 就 知 道 说 ， 备 有 四 个 德 就 是 可 大 可 广 的 意 思 。 元 就 是 有 那 个 元 气 ， 一 个 开 始
得 时 、 得 势 。 亨 ， 就 是 它 有 慢 慢 越 来 越 广 的 能 力 ， 有 这 个 时 机 ， 有 这 个 态 势 。 并 且 它 能
够 产 生 效 用 才 有 利 。 最 后 还 守 得 住 ， 才 有 这 个 贞 。 守 得 住 之 后 ， 又 会 开 元 。 所 以 具 有 元
亨利贞，是不简单的。
“ 至 于 八 月 有 凶 ” ， 到 八 月 的 时 候 有 凶 ， 各 位 ， 这 个 有 凶 不 是 一 定 凶 ， 《 易 经 》 讲 有 凶 的
这 个 有 ， 就 是 有 而 已 ， 不 一 定 会 发 生 。 如 果 你 没 有 做 好 就 会 发 生 ， 它 有 这 个 危 险 ， 叫 做
有。只是有而已，不是必然，跟有孚一样。
各 位 ， 我 们 讲 《 易 经 》 常 常 碰 到 有 孚 这 两 个 字 ， 也 常 常 碰 到 “ 孚 ” 这 个 字 ， 孚 就 是 合 ， 阴
阳相合，两个人的人心相应、相感也叫做孚，像这个母子的心相连，就叫做孚。
那 有 孚 什 么 意 思 啊 ？ 有 孚 就 是 有 时 候 孚 。 有 时 候 可 以 孚 ， 你 要 掌 握 时 间 ， 叫 做 有 。 那 个
有 就 是 忽 隐 忽 现 ， 但 是 它 存 在 ， 有 时 候 出 现 ， 所 以 叫 做 有 孚 。 人 可 以 去 努 力 的 ， 叫 做 有
孚。
跟 这 边 的 有 凶 是 一 样 的 意 思 ， 它 忽 隐 忽 现 ， 它 可 能 会 有 ， 它 做 不 好 就 会 有 ， 但 是 你 可 以
避 开 的 ， 人 事 上 还 可 以 趋 避 的 ， 人 事 上 可 以 经 营 的 。 所 以 他 用 有 这 个 字 来 警 示 你 ， 并 不
是 说 占 到 这 个 卦 到 八 月 一 定 凶 。 是 说 预 早 告 知 你 ， 八 月 有 一 个 情 况 会 发 生 ， 你 要 及 早 应
对，叫做至于八月有凶。
那 这 边 为 什 么 要 讲 这 个 八 月 呢 ？ 因 为 临 卦 是 十 二 消 息 卦 。 那 么 这 十 二 消 息 卦 ， 它 就 是 有
消 有 长 、 循 环 不 息 的 、 有 退 有 进 的 。 临 是 十 二 月 的 卦 ， 那 阳 正 在 渐 长 ， 渐 长 到 秋 天 的 时
候就变成阴正在渐长，而阳正在消了。
说 至 于 八 月 ， 到 差 不 多 八 月 ， 是 秋 天 的 一 半 的 时 候 ， 阴 就 渐 渐 盛 了 ， 那 个 时 候 值 什 么 卦
呢？十二消息卦里面的观卦。
各 位 ， 观 卦 我 们 下 一 个 卦 就 会 讲 到 。 因 为 什 么 ？ 因 为 临 卦 把 它 颠 倒 过 来 ， 两 个 阳 在 上
面 ， 下 面 有 四 个 阴 ， 阴 往 上 长 ， 阴 正 在 长 ， 那 个 时 候 是 值 观 卦 。 观 卦 就 是 八 月 ， 刚 好 跟
临 是 相 反 的 ， 那 个 时 候 阳 气 渐 消 ， 阴 气 渐 长 。 所 以 ， 阳 没 有 办 法 跟 阴 争 ， 所 以 到 八 月 就
有凶。
那 你 说 有 凶 ， 那 我 怎 么 去 避 呢 ？ 这 边 讲 有 凶 ， 其 实 是 天 时 有 这 个 灾 ， 就 算 不 是 人 事 造 成
的，它还是会发生这个现象。
各 位 ， 譬 如 说 现 在 ， 全 世 界 有 这 个 瘟 疫 的 灾 情 ， 它 是 举 世 的 ， 并 不 是 你 一 个 人 做 好 ， 出
去 就 可 以 不 用 戴 口 罩 了 ， 对 不 对 ？ 没 有 这 个 事 情 。 你 就 不 用 防 备 ， 就 安 了 吗 ？ 不 可 能
的 。 你 必 须 要 有 所 趋 避 的 方 式 ， 才 可 以 避 免 ， 所 以 你 现 在 要 保 持 距 离 ， 你 要 戴 口 罩 呀 ，
你 要 做 好 很 多 的 防 范 等 等 。 他 说 ： 哦 ， 有 凶 ， 但 我 人 事 还 是 可 以 豁 免 的 ， 所 以 叫 做 有
凶。
到 了 八 月 ， 阳 就 渐 渐 要 消 了 。 如 果 那 个 时 候 ， 阳 因 为 渐 渐 消 嘛 ， 所 以 你 要 自 己 甘 于 退
让 ， 让 阴 长 起 来 。 你 甘 于 退 让 ， 你 就 免 凶 。 各 位 ， 你 就 说 ： 啊 ！ 那 些 小 人 长 起 来 ， 我 还
要甘于退让？各位，这个叫时也、势也。
那 个 小 人 刚 好 得 势 ， 人 数 又 多 ， 你 虽 然 是 君 子 ， 可 是 你 就 偏 偏 失 势 ， 有 没 有 这 个 可 能
啊 ？ 这 个 事 情 在 宇 宙 间 那 发 生 太 多 、 太 多 了 嘛 。 岳 飞 不 是 个 君 子 吗 ？ 偏 偏 碰 到 个 秦 桧 是
在 朝 廷 里 面 皇 帝 身 旁 最 亲 近 的 人 。 那 你 碰 到 这 样 的 情 况 ， 你 怎 么 办 呢 ？ 你 跟 他 斗 ， 你 也
斗不过他，你要甘于自伏，自己要退让，不要跟他硬斗。
那 到 时 候 你 要 怎 么 办 呢 ？ 临 卦 ， 如 果 把 每 个 爻 都 相 反 的 话 ， 它 的 对 卦 就 是 遯 ， 遯 卦 ， 天
山遯。
各 位 ， 遯 卦 ， 你 看 上 面 是 四 个 阳 ， 下 面 是 两 个 阴 ， 阳 还 比 阴 多 。 不 过 ， 君 子 跟 小 人 不 一
样 ， 君 子 看 到 那 个 阴 正 在 长 ， 势 不 可 挡 ， 那 个 阳 就 渐 渐 隐 退 ， 它 不 跟 阴 斗 ， 渐 渐 隐 退 ，
所以叫做遯。
那 临 卦 的 对 面 就 是 遯 ， 所 以 可 以 把 对 面 的 那 个 卦 性 拿 来 参 考 。 他 到 时 候 ， 八 月 的 时 候 ，
他可以用什么方式可以免灾呢？就是遯。
遯 ， 就 是 阳 不 与 阴 争 ， 相 让 而 退 。 反 正 是 ， 现 在 是 小 人 当 道 嘛 ， 那 就 挡 也 挡 不 住 ， 说 也
说不明白，骂也骂不赢他，对不对？
各 位 ， 现 在 世 界 很 多 的 局 势 都 是 这 样 啊 ， 几 个 政 党 在 台 面 上 斗 来 斗 去 ， 君 子 一 定 赢 吗 ？
君 子 讲 话 百 姓 一 定 听 得 懂 吗 ？ 听 不 懂 。 因 为 小 人 得 势 ， 那 怎 么 办 呢 ？ 那 就 退 让 。 它 乱 到
一个极点之后，阳才有办法再回来。
所 以 ， 君 子 不 要 老 是 当 小 人 的 刹 车 皮 ， 有 的 时 候 干 脆 放 开 ， 让 他 撞 得 比 较 快 一 点 ， 然 后
我们再来说应该怎么做比较安全，他就比较听得懂。
所 以 到 了 八 月 的 时 候 ， 这 个 阳 就 要 用 遯 卦 的 法 则 ， 不 要 跟 阴 争 就 不 会 凶 ， 这 个 就 是 先 提
出 警 告 。 各 位 ， 如 果 我 们 把 至 于 八 月 有 凶 这 几 个 字 拿 掉 ， 那 “ 临 ， 元 亨 利 贞 ” ， 很 吉 啊 ，
对不对？但它的吉是这一段很吉，因为阳爻得势。
那 就 好 像 百 姓 引 颈 深 盼 几 个 大 人 物 出 来 ， 带 领 我 们 把 那 些 坏 蛋 把 他 干 掉 。 好 ， 那 我 们 百
姓 给 你 做 后 盾 。 哇 ！ 那 他 想 不 往 前 进 都 不 可 能 。 不 过 这 个 世 事 如 棋 局 ， 阴 阳 在 变 换 ， 它
毕竟不是乾卦，它不是元亨利贞到底，无限的吉，它是至于八月就有凶。
所 以 ， 临 卦 为 什 么 叫 做 临 ？ 面 临 这 个 关 键 时 刻 ， 我 必 须 掌 握 时 机 ， 乘 时 致 功 ， 所 以 叫 做
临 。 过 了 这 个 时 机 ， 你 还 要 再 出 来 强 出 头 ， 那 就 有 凶 。 现 在 出 头 可 不 可 以 ？ 可 以 的 。
好，这个就是临卦的卦辞。
那 我 们 看 彖 辞 ， “ 彖 曰 ： 临 ， 刚 浸 而 长 ， 说 而 顺 ， 刚 中 而 应 ， 大 亨 以 正 ， 天 之 道 也 。 至
于八月有凶，消不久也。 ” 我们看这一段的辅助说明，彖辞就是来辅助说明卦辞用的。
说 临 ， 为 什 么 叫 临 呢 ？ 刚 浸 而 长 ， 浸 就 是 渐 渐 。 浸 为 什 么 叫 渐 渐 ？ 那 个 浸 就 是 像 海 绵 泡
在 水 里 ， 浸 在 水 里 ， 那 个 水 是 慢 慢 进 去 的 。 它 不 是 跟 杯 子 丢 在 水 里 一 样 ， 那 个 水 噗 一 下
就占满了杯子，对不对？那个海绵是放在水里，水是慢慢浸进去的，渐渐的意思。
那 刚 渐 渐 在 长 ， 那 四 个 阴 面 临 到 阳 正 在 渐 长 ， 它 有 警 觉 性 啊 ， 虽 然 有 警 觉 性 ， 可 是 又 抗
不 过 它 ， 又 具 有 这 个 “ 说 而 顺 ” 的 质 ， 所 以 它 最 后 会 渐 渐 地 退 。 为 什 么 叫 临 呢 ？ 刚 浸 而
长 。 君 子 得 势 ， 正 在 抬 头 ， 正 在 渐 长 ， 小 人 有 警 觉 到 ， 正 在 想 防 范 ， 但 是 也 莫 可 奈 何 ，
所以叫做临。
说 而 顺 ， 下 卦 兑 为 悦 ， 上 卦 坤 为 顺 。 那 么 ， 所 以 最 后 这 个 坤 不 会 跟 阳 打 仗 ， 不 会 死 磕 到
底。所以最后阴会被阳慢慢转化，这边说而顺，就在讲这个意思。
刚 中 而 应 ， 九 二 在 内 卦 之 正 位 ， 所 以 叫 刚 中 。 它 有 乾 卦 的 刚 健 之 德 ， 而 它 做 事 情 又 不 会
太 过 于 急 躁 ， 它 不 会 跟 震 卦 一 样 非 常 急 躁 。 刚 中 ， 它 又 刚 健 又 有 毅 力 ， 意 志 又 坚 定 ， 它
做事情又知进退，又有手段，所以叫做刚中。
然 后 ， 它 跟 六 五 相 应 。 嘿 ， 你 就 说 奇 怪 啦 ， 你 不 是 跟 我 讲 说 ， 阴 跟 阳 是 相 抗 拒 的 吗 ？
对 ， 阴 跟 阳 是 相 抗 拒 的 ， 阳 正 在 长 ， 阴 是 非 常 防 备 的 ， 包 括 六 五 在 内 。 而 且 ， 为 什 么 阳
要 起 来 革 命 呢 ？ 因 为 上 面 的 四 个 阴 是 有 问 题 的 。 说 起 来 ， 那 六 五 怎 么 会 跟 二 爻 相 应 呢 ？
它是相抗拒、相防备呀，没有错，因为这样才叫做临嘛。
可 是 为 什 么 说 刚 中 而 应 ？ 因 为 我 们 知 道 临 卦 最 后 是 说 而 顺 ， 而 六 五 刚 好 是 坤 卦 顺 的 中 间
那一爻。所以最后最后六五会不会顺着九二呢？会顺着九二。而现在当下正在抗拒。
所 以 一 直 走 ， 走 到 临 卦 的 快 要 最 后 的 时 候 ， 到 六 五 的 时 候 ， 它 会 不 会 跟 九 二 相 应 呢 ？ 它
很聪明，它会跟九二相应。
所 以 ， 各 位 如 果 看 爻 辞 ， 到 六 五 的 时 候 叫 “ 知 临 ” 哦 ， 智 慧 的 智 ， 它 是 很 有 智 慧 ， 它 知 道
抗 下 去 是 没 有 用 的 ， 它 不 如 顺 着 下 面 的 刚 阳 之 才 。 嘿 ， 话 锋 一 转 ， 意 念 一 转 ， 它 可 以 全
身而退，还可以得到好处，所以叫做刚中而应。
最 后 六 五 ， 最 后 上 面 那 个 坤 会 顺 着 下 面 这 些 阳 。 所 以 它 并 不 是 打 仗 而 结 束 的 ， 它 不 是 把
四 个 阴 推 翻 的 ， 而 是 这 个 六 五 率 领 着 群 阴 说 ： 它 是 对 的 ， 我 们 就 听 它 的 吧 ， 我 们 抗 拒 这
么 久 没 有 用 的 。 哎 呀 ， 它 是 对 的 ， 皆 大 欢 喜 。 所 以 这 个 临 ， 为 什 么 临 是 个 吉 卦 啊 ？ 它 不
是 “ 龙战于野 ” 去收场的。
“ 大 亨 以 正 ， 天 之 道 也 ” 。 这 个 大 ， 就 是 因 为 阳 得 势 ， 所 以 才 会 成 为 大 。 什 么 意 思 ？ 君 子
得 势 ， 就 是 比 较 得 理 、 比 较 在 理 ， 在 理 的 一 方 得 势 ， 那 这 个 事 情 当 然 就 可 大 可 久 了 ， 所
以叫大。因为在理，所以可以大，可以亨。
总 而 言 之 ， 从 《 易 经 》 上 来 说 ， 就 是 阳 正 在 长 ， 阳 有 可 以 长 的 势 头 ， 我 们 就 叫 做 大 亨 ，
而可以成为一个吉的卦。
从 爻 象 上 来 说 ， 九 二 、 六 五 一 阴 一 阳 是 相 应 的 。 各 位 ， 临 卦 要 分 前 后 段 来 说 ， 临 卦 的 前
段 是 相 抗 的 ， 到 后 段 才 是 相 应 的 。 所 以 我 们 整 体 来 说 ， 它 既 然 是 个 吉 卦 ， 六 五 终 究 是 相
应的。那么九二刚而有中道，又得到了六五之帮助，上下交通，所以能大且亨。
各 位 ， 你 一 个 阳 刚 ， 你 在 理 ， 但 是 你 要 能 够 推 广 出 来 ， 要 有 人 帮 助 你 呀 ， 谁 帮 助 你 ？ 我
们 知 道 初 爻 会 帮 助 它 ， 最 后 谁 会 帮 助 它 呢 ？ 真 正 有 效 用 的 是 六 五 。 所 以 能 够 大 ， 而 能 够
亨，而能够正，为什么？阳正在长，所以叫做正，生生不息啦。
至 于 八 月 有 凶 ， 消 不 久 也 。 为 什 么 八 月 有 凶 ， 前 面 已 经 讲 过 了 ， 因 为 这 是 十 二 消 息 卦 。
天 数 ， 天 意 总 有 一 个 数 ， 不 可 能 吉 让 你 一 直 吉 ， 不 可 能 凶 一 直 凶 ， 因 为 祸 福 是 相 倚 伏
的。
各 位 ， 现 在 很 得 势 ， 我 们 就 要 想 到 未 来 要 下 台 的 时 刻 。 你 现 在 选 一 个 什 么 市 长 选 上 了 ，
你 就 要 知 道 说 ， 过 了 这 四 年 你 就 要 下 台 了 。 总 有 一 个 时 间 性 ， 所 以 说 至 于 八 月 有 凶 ， 因
为 阳 气 不 久 就 要 消 下 去 了 。 什 么 意 思 ？ 就 是 提 醒 你 要 及 时 ， 要 乘 时 致 功 ， 要 大 有 作 为 ，
现在就要及时。
《 易 经 》 最 侧 重 的 就 是 人 事 ， 要 教 你 怎 么 趋 避 ， 就 可 以 逢 凶 化 吉 。 那 卜 到 临 卦 的 人 ， 就
知道说，临的用不是无穷，是有限的，你要预做准备，短时间内可用，我们就开始用。
但 是 你 要 知 道 ， 这 一 股 气 势 过 了 就 再 也 没 有 人 要 帮 助 你 了 ， 所 以 做 任 何 事 情 都 要 及 时 。
这 个 就 是 占 到 这 个 卦 的 人 要 知 道 说 ， 这 是 不 是 一 个 吉 卦 ？ 是 吉 卦 ， 然 后 ， 你 可 用 的 时 间
只有这一段时间，这个就是临卦的卦辞跟彖辞。
好，我们这一节讲到这儿。