九三：劳谦，君子有终，吉.note¶
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九三：劳谦，君子有终，吉。
象曰：劳谦君子，万民服也。
好，现在我们讲谦卦的三爻，我们看九三的爻辞： “ 劳谦，君子有终，吉。 ”
好，各位看这一爻依然是吉的。 六十四卦里面很难得的有一个六个爻几乎都吉的，就是这个谦卦。
我 们 看 劳 谦 ， 这 个 劳 可 以 念 láo ， 也 可 以 念 lào ， 因 它 的 意 义 不 同 ， 而 改 变 它 的 发 音 。 这 个 劳 就 是 勤 劳
的意思，自强不息，劳是有为的意思，并且也是有功劳的意思，劳也有劳苦的意思。
就 是 一 个 君 子 ， 他 虽 然 才 干 很 好 ， 他 想 掩 藏 也 掩 藏 不 了 ， 然 后 他 却 会 招 致 各 方 的 嫉 妒 ， 他 必 须 要 更 加
的谦卑跟小心谨慎来应对，所以也叫做劳。
另 外 呢 ， 如 果 念 lào 的 话 ， 它 就 是 有 受 委 托 的 意 思 ， 或 受 慰 劳 的 意 思 。 就 是 自 己 非 常 勤 恳 ， 而 将 受 到 老
板或上司，甚至上天的青睐，给予厚报，就是慰劳的意思。
那 这 个 劳 谦 ， 要 劳 而 不 伐 ， 伐 就 是 夸 功 的 意 思 。 劳 谦 能 够 “ 君 子 有 终 ， 吉 ” ， 是 因 为 他 能 够 朝 乾 夕 惕 ，
他 非 常 小 心 谨 慎 ， 非 常 的 谦 卑 ， 他 挫 锐 埋 锋 。 他 要 能 够 隐 藏 自 己 ， 不 要 过 分 地 彰 显 自 己 的 才 干 ， 招 致
各 方 的 嫉 妒 。 他 功 劳 虽 大 ， 他 还 是 要 保 持 谦 卑 ， 要 比 别 人 更 谦 卑 ， 更 下 于 人 ， 要 有 这 个 德 性 ， 所 以 叫
做劳谦。
那 么 从 卦 象 上 来 看 ， 九 三 它 是 以 唯 一 的 阳 刚 之 德 ， 居 在 下 卦 的 最 上 面 。 我 们 知 道 ， 读 《 易 经 》 就 知 道
说 ， 阴 喜 欢 跟 着 阳 ， 阳 也 喜 欢 亲 近 阴 。 那 么 在 这 个 卦 里 面 唯 一 的 一 个 阳 爻 ， 我 们 就 知 道 说 它 是 卦 主 ，
谦卦的卦主就是这个九三，它是为众阴所服的一个阳爻。
类 比 于 我 们 社 会 ， 就 是 一 个 大 成 功 者 ， 大 德 性 者 ， 大 学 问 者 ， 他 是 为 众 方 所 信 任 。 所 谓 众 方 所 信 任 ，
不 是 只 有 说 旁 边 比 他 差 的 人 信 任 ， 他 连 六 五 的 君 ， 都 是 全 权 委 任 给 他 的 。 他 连 六 二 这 种 各 方 的 小 诸
侯、小臣，对他也是钦服的。
所 以 他 是 上 所 信 任 ， 下 所 服 从 的 ， 而 自 己 持 有 莫 大 的 功 劳 ， 并 且 还 是 非 常 的 勤 恳 、 孜 孜 不 倦 的 ， 而 又
能够卑以自牧，放低自己，挫锐埋锋，所以叫做劳谦。
各 位 ， 如 果 比 喻 为 古 代 的 君 臣 关 系 的 话 ， 譬 如 说 周 公 啦 。 这 个 周 公 辅 助 成 王 ， 成 王 全 权 委 任 给 周 公 ，
而 这 个 周 公 他 又 能 够 非 常 勤 恳 ， 坐 以 待 旦 ， 他 就 勤 恳 于 他 的 国 政 。 又 非 常 谦 虚 ， 最 后 把 整 个 朝 政 还 给
成王，所以为天下所钦服啊！ 这个就是所谓劳而能谦，就是所谓劳谦的意思。
好 ， “ 君 子 有 终 ” ， 终 是 什 么 意 思 呢 ？ 终 就 是 长 久 。 它 这 个 长 久 什 么 意 思 ？ 就 是 自 始 至 终 ， 所 以 叫 做 长
久。 为什么要讲 “ 有终 ” 呢？ 因为有始不必谈，有终最为困难。
什 么 意 思 啊 ？ 各 位 ， 事 情 开 个 头 是 简 单 的 事 情 ， 要 做 到 最 后 ， 如 你 开 头 所 讲 的 那 样 ， 孜 孜 不 倦 地 、 奋
懈 不 怠 地 、 能 够 做 到 最 后 。 或 者 说 我 们 对 人 许 下 的 承 诺 ， 开 始 信 口 开 河 这 种 人 很 多 啦 ！ 能 不 能 说 我 讲
出 去 的 话 ， 我 要 把 它 当 一 回 事 情 ， 我 信 守 我 的 承 诺 ， 我 要 一 直 把 它 履 行 到 最 后 。 他 把 他 这 个 信 用 看 得
比他生命更重要。 能不能这样呢？ 如果能够这样，所以叫做有终。
另 外 这 个 “ 有 终 ” ， 也 含 有 成 功 的 意 思 。 就 是 最 后 终 于 成 功 了 ， 并 且 它 有 善 终 的 意 思 。 有 终 ， 比 方 说 一
个 人 有 始 无 终 ， 对 不 对 ？ 开 一 个 头 ， 后 面 却 稀 里 哗 啦 的 。 欸 ， 这 个 人 前 面 开 了 一 个 头 ， 经 过 他 的 努
力，后面终于得到了成就，得到了善终，所以叫做有终。
谦 卦 是 以 五 阴 从 一 阳 ， 而 这 个 阳 爻 能 够 卑 以 自 牧 ， 所 以 才 叫 做 谦 嘛 。 就 是 他 本 来 是 高 的 ， 而 自 己 放 下
身段，所以这个卦才叫谦卦。 之所以叫做谦卦，就是因为有这个九三。
所 以 我 们 要 知 道 说 ， 九 三 的 德 性 最 重 要 是 什 么 呢 ？ 他 明 明 是 这 么 样 的 尊 贵 、 光 芒 四 射 ， 他 却 要 韬 光 养
晦，他要挫锐埋锋，但是他隐藏不了他的才气呀！才气大没有关系，做人一定要谦卑下来。
但 是 这 个 谦 卑 下 来 ， 不 是 说 因 为 你 知 道 谦 卑 下 来 有 好 处 ， 所 以 我 谦 卑 下 来 。 也 不 是 因 为 说 ， 我 必 须 谦
卑下来，所以他们才能够信服我，而是要从头到尾！
从 头 到 尾 这 个 不 简 单 ， 各 位 ， 为 什 么 不 简 单 呀 ？ 因 为 人 都 是 喜 欢 成 功 、 喜 欢 胜 利 ， 这 是 人 之 常 情 。 喜
欢 出 类 拔 萃 ， 这 个 也 是 人 之 常 情 。 那 一 开 始 能 够 谦 虚 ， 这 个 是 很 多 人 都 能 够 做 得 到 。 你 是 如 此 的 成
功，你如此的光芒四射，然后你能够谦虚如此的久，这个就不简单了。
因 为 你 的 内 心 稍 微 有 不 敬 ， 有 那 种 贪 高 的 心 的 话 ， 那 它 是 不 能 长 久 的 。 要 能 够 长 久 ， 确 实 是 中 心 有 所
得，像二爻所说的，从发自内心的谦逊，发自内心感谢所有帮助你的人，所以我们不敢自傲。
各 位 ， 你 才 干 再 怎 么 高 ， 没 有 旁 边 一 群 人 帮 着 你 的 话 ， 你 什 么 也 做 不 成 的 啦 。 就 像 我 们 刚 刚 讲 到 二
爻 ， 这 个 二 爻 内 在 实 有 所 得 ， 若 非 得 到 刚 阳 之 才 的 帮 助 ， 就 是 这 个 三 爻 ， 那 它 也 没 有 办 法 发 挥 到 有 多
大，能够利益一方，它是没有办法的。
三 爻 也 是 一 样 的 ， 它 之 所 以 称 为 君 子 有 终 ， 而 且 得 吉 。 就 是 因 为 它 本 来 是 高 的 ， 而 能 够 自 下 、 能 够 谦
逊，而且自始至终能够长久，所以最后才叫做 “ 君子有终，吉 ” 。
这 个 “ 吉 ” 是 来 自 于 哪 里 呢 ？ 这 个 特 别 强 调 的 是 它 的 谦 ， 劳 谦 的 这 个 谦 —— 要 能 够 真 正 放 低 ， 发 自 内
心，发自你的良心，从里面确实要知道说自己真的没什么。
各 位 ， 这 个 不 简 单 哦 ， 一 个 光 芒 四 射 的 人 ， 最 后 终 于 要 知 道 自 己 真 的 很 平 常 ， 真 的 没 什 么 ， 很 自 自 然
然 地 表 现 出 来 ， 行 云 流 水 一 般 ， 他 在 日 常 生 活 中 就 是 这 个 味 道 ， 就 是 这 个 格 调 ， 这 个 不 简 单 。 为 什
么？
因 为 贪 高 是 一 般 社 会 大 众 的 人 之 常 情 啊 ！ 做 什 么 事 都 希 望 比 别 人 站 得 更 高 ， 走 在 更 前 面 ， 得 到 更 多 人
的 关 注 。 各 位 ， 包 含 你 买 东 西 ， 你 吃 东 西 ， 你 的 日 常 生 活 ， 你 走 在 外 面 ， 几 乎 都 是 为 了 吸 引 人 家 的 注
意 力 。 那 你 日 常 所 有 的 细 节 都 想 要 吸 引 人 家 的 注 意 ， 等 你 有 一 天 真 的 站 上 高 位 的 时 候 ， 你 会 难 掩 骄 纵
之情。
所 以 这 边 特 别 讲 说 “ 君 子 有 终 ， 吉 ” ， 能 够 自 始 至 终 都 保 持 那 样 的 谦 虚 ， 他 就 吉 ； 能 够 劳 谦 ， 任 劳 任
怨，他必定自劳，自劳而受人的慰劳，这是因果必定会发生的事情。
你 是 这 么 样 的 勤 勤 恳 恳 ， 你 的 老 板 也 看 得 到 啊 ， 你 的 朋 友 会 看 得 到 啊 ， 旁 边 看 得 懂 的 人 会 看 得 到 啊 。
自自然然会结下善缘，而成就大功，所以叫 “ 君子有终，吉 ” 。
那 从 卦 象 上 来 说 呢 ， 这 个 九 三 是 艮 卦 的 主 位 。 那 艮 卦 是 成 始 成 终 的 卦 ， 所 以 这 个 卦 辞 、 爻 辞 都 有 “ 君 子
有终 ” ，终这个字就是这样来的。
各 位 ， 像 这 个 卦 象 上 有 门 的 、 有 山 的 ， 差 不 多 也 都 是 跟 艮 卦 有 关 的 。 有 终 这 个 字 ， 差 不 多 也 都 是 跟 艮
卦有关的。
那 另 外 这 里 值 得 一 提 的 是 ， 这 个 九 三 它 是 这 么 的 吉 。 可 是 如 果 我 们 从 卦 象 上 、 卦 例 上 来 说 ， 易 例 上
呢 ， 如 果 你 是 阳 爻 又 居 在 阳 位 上 ， 就 是 所 谓 重 刚 ， 所 谓 “ 重 刚 不 中 ” 。 重 刚 不 中 ， 那 就 失 去 这 个 中 和 ，
那怎么会吉呢？
各 位 ， 这 里 的 九 三 就 是 这 样 啊 ， 它 是 阳 爻 ， 它 是 阳 位 ， 就 是 所 谓 的 重 刚 。 各 位 ， 那 阴 爻 居 阴 位 ， 那 就
是所谓的重柔哦，那也不吉。为什么这里这么吉？
因 为 它 虽 然 是 重 刚 ， 它 虽 然 不 中 ， 可 是 它 在 群 阴 包 围 之 下 ， 而 且 又 得 到 六 四 重 柔 的 组 合 ， 所 以 它 就 调
和了。这个重刚，刚好被旁边的群阴给调和，它变中和了，这就是它之所以这么吉的原因。
谦 卦 本 来 就 吉 ， 谦 卦 的 吉 ， 里 面 之 所 以 造 成 ， 就 是 这 个 九 三 。 所 以 ， 九 三 它 的 谦 德 是 非 常 的 盛 、 非 常
的旺。各位，这个就是所谓的易经，易就是变，而不是墨守成规的。
我 们 会 教 给 你 很 多 的 易 例 ， 易 例 就 是 所 谓 成 规 嘛 。 但 是 你 又 不 能 墨 守 成 规 ， 才 叫 做 易 经 啊 。 讲 师 啊 ，
你不是讲过什么重刚不中就不太好吗，为什么这里这么好呢？
这 就 是 告 诉 你 原 因 ， 如 果 重 刚 没 有 旁 边 这 么 多 阴 来 调 和 它 ， 那 么 它 也 不 会 这 么 吉 。 刚 好 六 四 是 重 柔 的
组合，旁边又有群阴来相济，所以就得到了这个中和之盛德，所以为吉。
好，我们看 “ 象曰：劳谦君子，万民服也。 ”
这 个 九 三 ， 就 像 一 个 人 有 功 劳 ， 又 有 谦 逊 的 德 性 ， 又 能 长 久 。 所 以 天 劳 之 ， 民 服 之 ， 连 老 天 都 会 回 报
给 他 ， 因 果 循 环 定 律 里 面 ， 你 积 善 功 ， 你 有 善 德 ， 自 然 得 到 善 报 嘛 。 百 姓 看 了 呢 ， 心 里 也 心 悦 诚 服 ，
说 “ 万民服也 ” 。
所 以 如 果 我 们 占 卦 得 到 这 个 爻 ， 他 影 响 的 也 不 是 一 个 人 ， 他 成 功 的 局 面 也 不 是 小 局 面 ， 是 大 的 局 面 ，
所以 “ 万民服也 ” 。各位，为什么这里会有万民的象？
因 为 上 面 有 一 个 坤 卦 ， 这 个 坤 就 是 民 的 象 。 得 到 这 个 爻 就 是 谦 之 坤 ， 本 来 谦 卦 上 面 就 是 坤 ， 得 到 这 个
爻呢，整个卦都是坤，所以那个民众会很多、会很大。
那 这 个 爻 就 是 人 中 之 龙 啊 ， 它 的 特 色 就 是 ： 第 一 个 ， 他 非 常 有 才 干 ； 第 二 个 ， 他 很 谦 逊 ； 第 三 个 ， 他
得 上 位 信 任 ； 第 四 个 ， 他 得 下 位 所 服 。 他 处 事 勤 勤 恳 恳 ， 他 的 成 功 不 是 一 小 段 ， 他 的 成 功 是 影 响 非 常
的深远。
所 以 我 们 如 果 说 ， 占 任 何 的 占 ， 占 到 这 个 爻 都 是 非 常 好 的 爻 。 各 位 ， 我 们 有 时 候 占 卦 ， 只 是 想 要 知 道
未来的这些事情到底好还是不好。 如果我们得到九三，不论你是何占，得到这个九三几乎都是好的。
也 不 论 你 要 占 对 象 、 占 事 业 、 占 什 么 ， 尤 其 你 要 占 一 个 开 创 局 面 ， 得 到 九 三 ， 只 要 你 肯 吃 苦 ， “ 劳 谦 ，
君 子 有 终 ， 吉 ” ， 就 直 接 给 你 断 ： 吉 ！ 如 果 我 要 问 说 做 一 个 事 业 ， 不 晓 得 现 在 这 个 时 机 行 不 行 ？ 辛 苦 一
点，但是终究一定是吉的。
这 个 九 三 有 一 个 得 力 的 助 手 就 是 六 二 ， 有 一 个 完 全 信 任 他 、 委 任 他 的 君 就 是 六 五 。 如 果 我 们 要 占 一 个
人 才 的 话 ， 是 有 一 个 人 才 可 以 大 展 他 的 长 才 ， 有 时 、 有 才 、 有 位 、 有 旁 边 的 人 和 ， 并 且 会 有 一 个 很 好
的结果。
好，这个爻我们讲到这儿。