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六二:鸣谦,贞吉.note

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六二:鸣谦,贞吉。

象曰:鸣谦贞吉,中心得也。

各 位 好 , 现 在 我 们 讲 谦 卦 的 二 爻 , 六 二 。 我 们 看 爻 辞 : “ 鸣 谦 , 贞 吉 。 ” 这 个 爻 辞 非 常 的 短 , 只 有 几 个

字。

“ 鸣 谦 ” 这 个 鸣 什 么 意 思 ? 鸣 就 是 “ 有 所 告 也 ” , 就 是 我 有 一 个 事 情 要 昭 告 大 家 , 叫 做 鸣 。 “ 众 所 闻 也 ” , 然

后 大 家 也 接 收 到 了 , 所 以 叫 做 鸣 。 好 像 天 上 打 一 个 响 雷 , 使 大 家 都 听 到 了 。 不 是 只 有 鸣 , 而 是 鸣 了 之

后连万物都知道,所以叫做鸣。

那 “ 鸣 谦 ” 什 么 意 思 呢 ? 就 是 用 谦 德 示 于 大 众 , 而 且 大 众 都 有 接 收 到 的 意 思 。 这 什 么 意 思 ? 就 是 说 这 个 六

二 , 它 是 下 卦 的 正 位 , 它 是 有 它 的 中 正 的 位 置 。 所 以 六 二 它 这 个 鸣 , 它 是 实 有 于 内 , 发 于 自 然 , 说 “ 不

鸣而自鸣 ” 。

不 鸣 而 自 鸣 , 它 既 然 已 经 鸣 了 , 大 家 当 然 都 会 听 到 , 是 在 比 喻 什 么 ? 说 一 个 人 , 他 有 一 个 真 正 的 学 问

在身上,或者真正的技术、或者真正的德性在身上,那么他就想隐藏他也隐藏不了。

他 一 言 一 行 , 随 便 说 几 句 话 , 人 家 就 知 道 这 个 家 伙 很 内 行 。 他 碰 到 事 情 的 时 候 , 看 他 的 作 为 , 我 们 就

知道说这个人很公正,这个人很谦虚。

这 边 是 讲 鸣 谦 , 当 然 是 讲 谦 虚 的 德 , 就 是 能 够 “ 卑 以 自 牧 ” , 像 初 爻 “ 谦 谦 君 子 ” , 他 能 够 卑 以 自 牧 的 意

思 。 一 个 人 有 真 实 的 学 问 , 他 还 能 够 非 常 谦 虚 地 看 待 自 己 , 他 这 个 谦 虚 还 不 是 装 的 , 因 为 他 是 六 二 ,

是下卦的中心的正位,是他实有于内的意思。

假 设 一 个 人 , 就 比 喻 科 技 界 来 说 , 他 是 一 个 科 技 界 顶 尖 的 人 才 , 他 又 很 谦 虚 , 他 又 很 实 有 于 内 , 他 讲

话 又 恰 中 大 家 需 要 的 节 。 内 行 人 一 听 , 欸 , 这 个 家 伙 不 得 了 ! 声 名 不 胫 而 走 , 这 就 是 所 谓 的 “ 鸣 谦 ” 。 大

略就是以现在人事上来比喻,就这个意思。

这 个 六 二 不 只 是 实 有 于 内 , 它 旁 边 还 有 一 个 益 友 , 一 个 有 才 干 的 益 友 还 可 以 帮 它 , 在 卦 上 面 就 是 九

三。因为整个卦里面只有九三一个刚阳之爻,实际上大家都是靠着这个九三。

这 个 六 二 有 真 实 的 学 问 功 夫 在 身 上 。 如 果 以 修 行 来 说 , 有 确 切 、 万 分 正 确 的 心 法 在 他 的 内 心 。 他 想 要

昭告大家,苦无机会,他开始修炼自己,然后他内在蕴藏德性非常熟练。

就 像 六 祖 一 出 山 , 第 一 场 说 法 就 发 聋 启 聩 一 般 。 大 家 一 听 : 哦 , 这 个 定 非 常 人 嘛 ! 讲 的 话 没 有 一 句 是

废 话 的 、 是 多 余 的 。 然 后 就 问 他 : “ 听 说 五 祖 衣 法 南 来 , 莫 非 是 您 吗 ? ” 这 就 是 所 谓 的 “ 鸣 谦 ” , 你 要 有 真

实的学问积蓄于内。

然 后 呢 , 六 祖 一 出 来 , 又 碰 到 了 一 个 寺 庙 的 住 持 如 此 的 无 私 , 就 把 整 个 寺 庙 转 交 给 慧 能 , 就 变 成 他 的

徒 弟 。 本 来 是 一 方 住 持 竟 然 如 此 谦 虚 : “ 啊 , 就 交 给 你 了 , 你 就 是 那 个 高 人 , 我 们 不 跟 你 我 们 跟 谁

呀! ” 六二有类于此,六二它旁边有一个九三,真正刚阳之才。

各 位 , 你 看 , 就 好 像 各 地 方 的 大 师 之 所 以 能 够 弘 扬 , 这 个 大 师 固 然 有 学 问 在 身 , 他 不 一 定 弘 扬 得 起

来 , 为 什 么 ? 他 缺 少 一 个 得 力 助 手 。 若 是 这 个 大 师 旁 边 又 有 一 个 得 力 助 手 , 那 这 个 不 鸣 而 自 鸣 , 自 自

然然他就彰显开来了。

所 以 各 位 看 这 个 六 二 居 内 卦 之 中 , 而 又 得 近 于 九 三 。 就 是 有 时 得 于 身 , 又 有 唱 和 之 友 。 所 以 这 个 鸣 ,

不 鸣 而 自 鸣 , 而 且 鸣 之 非 常 快 乐 。 就 是 像 《 论 语 》 所 说 : “ 有 朋 自 远 方 来 ” , 我 说 的 你 又 听 得 懂 , 我 们 两

个又相契合,这个事情又是这么有意义,我没有推广能力,而你刚刚好又有,就差不多这个意思。

所 以 叫 做 “ 鸣 谦 ” , 这 个 谦 , 德 已 经 蓄 积 、 已 经 已 足 了 , 实 有 于 内 了 , 开 始 要 发 扬 出 去 了 。 所 以 占 到 这 个

爻 的 人 , 就 是 有 一 个 学 问 已 经 成 熟 了 , 又 得 到 了 一 个 共 鸣 的 机 会 , 一 个 共 鸣 的 人 , 一 个 强 而 有 力 的 助

力,现在正是可以发扬的时机。

“ 贞 吉 ” , 为 什 么 叫 贞 吉 呢 ? 因 为 六 二 是 内 卦 的 正 位 , 而 且 艮 的 德 本 来 是 主 静 的 , 内 卦 也 是 主 静 的 , 主

贞,内贞外悔嘛。它坐在正位上,不失其贞,而且有良友相助,所以得志而鸣,叫做贞吉。

这 个 贞 吉 , 就 是 它 的 位 置 正 当 , 它 的 作 为 正 确 , 它 实 有 于 内 , 它 由 内 而 发 , 而 不 是 外 在 的 一 个 虚 伪 ,

所以叫做吉。各位,这个谦,鸣也吉。各位,鸣,鸣鼓而攻之的鸣,让大家都知道,它还吉。

各位,谦卦的下一卦什么卦?谦卦的下一卦是豫卦。

豫 卦 的 初 爻 叫 “ 鸣 豫 ” , 它 是 凶 。 同 样 是 鸣 , 而 且 它 两 个 是 互 相 颠 倒 , 因 果 循 环 的 卦 。 这 个 豫 卦 就 像 一 个

什么?像富二代。它鸣,我富有我又昭告,我又不知道要挫锐埋锋,它是凶的。

谦 卦 为 什 么 鸣 它 是 贞 吉 , 它 是 吉 的 。 各 位 , 贞 吉 就 是 能 够 正 , 能 够 守 得 正 , 它 就 是 吉 的 。 因 为 这 个

谦 , 就 是 谦 虚 、 卑 以 自 牧 。 他 德 性 高 , 他 才 干 高 , 他 偏 偏 为 人 非 常 谦 虚 , 他 的 专 业 彰 显 出 来 , 他 无 所

招忌,他不会被嫉妒。

各 位 , 一 个 人 你 很 有 才 干 , 而 你 却 很 狂 妄 , 你 还 是 会 遭 嫉 妒 ; 你 很 有 才 干 , 你 很 有 德 性 , 你 却 非 常 谦

虚,不会被嫉妒。各位,一个谦卦告诉我们好大的人生哲学。

各 位 , 你 把 谦 卦 二 爻 的 鸣 谦 , 各 位 , 谦 卦 的 上 爻 照 样 是 “ 鸣 谦 ” , 也 没 有 不 吉 , 因 为 谦 卦 六 爻 皆 吉 。 谦 卦

的鸣它是吉的,豫卦呢,鸣就是凶的。

你 富 裕 了 , 你 阔 绰 了 , 你 却 炫 富 。 各 位 , 那 个 炫 富 的 人 , 你 看 , 大 多 数 都 没 有 什 么 真 心 的 朋 友 , 大 多

数都在暗中讪笑他,他自己不知道,只是笑他的德性这么样的浅薄。

所 以 越 有 德 性 的 人 、 越 有 才 干 的 人 , 他 越 谦 卑 。 他 守 得 自 己 越 正 越 谦 卑 , 他 就 越 吉 , 所 以 叫 做 贞 吉 。

这个就是谦卦所告诉我们的人生哲学。

“ 象曰:鸣谦贞吉,中心得也。 ”

“ 中 心 得 也 ” 什 么 意 思 ? 就 是 说 他 内 在 确 实 有 德 , 他 实 有 于 内 , 他 不 是 假 的 , 不 是 吹 嘘 的 、 夸 张 的 。 他 做

人处事恰得其分,他的学问找到了他的关键点,他悟透了一个关键点,所以叫做 “ 中心得也 ” 。

就 好 比 说 , 现 在 大 家 制 造 这 个 几 奈 米 、 几 奈 米 的 晶 片 , 它 很 困 难 嘛 。 为 什 么 很 困 难 ? 因 为 技 术 很 深

哪 ! 我 们 如 果 占 一 个 人 说 , 这 个 人 说 他 这 个 晶 元 很 厉 害 , 他 到 底 行 不 行 ? 大 家 都 说 他 很 厉 害 , 他 到 底

行不行?

各 位 , 如 果 你 占 到 谦 卦 的 二 爻 , 你 就 放 心 了 。 为 什 么 ? 他 是 “ 中 心 得 也 ” , 他 的 声 名 洋 溢 是 实 有 于 内 , 所

以 叫 " 鸣 谦 贞 吉 " 。 是 怎 么 来 的 呢 ? 是 他 诚 于 中 , 形 于 外 , 他 先 有 内 在 的 学 问 跟 德 性 , 而 后 自 自 然 然 藏 不

住地发扬于外,所以得到众人的钦服。

所 以 这 边 所 谓 的 “ 鸣 谦 贞 吉 ” , 它 所 谓 的 贞 吉 , 这 个 吉 不 是 一 个 人 的 吉 。 这 怎 么 说 呢 ? 是 说 这 个 人 的 出

现,他会嘉惠一方的人,因为他占据了非常中正的一个位置。

好 , 如 果 我 们 占 卦 占 到 这 个 爻 动 , 谦 卦 的 二 爻 动 , 那 就 是 谦 之 升 , 地 风 升 。 二 爻 动 , 变 阳 爻 , 就 变 地

风升。

占 到 这 个 爻 , 如 果 你 占 说 我 想 要 推 广 一 个 事 业 , 我 要 为 这 个 事 业 举 一 个 人 才 , 不 知 道 这 个 人 可 不 可 以

用 ? 那 如 果 你 占 到 这 一 个 爻 , 那 就 是 这 个 人 实 有 于 内 , 而 且 他 如 果 能 够 谦 逊 以 行 , 必 然 能 够 成 大 事 、

立大功,必然能够得众。

这 个 人 他 的 出 现 , 不 只 是 他 一 个 人 很 行 , 他 旁 边 还 有 一 个 大 大 的 干 才 , 可 以 帮 助 他 把 正 确 的 学 问 推 广

得非常长远。所以如果我们占人才,得到这个爻是一个大才。

那 如 果 我 们 占 婚 姻 、 占 对 象 , 占 到 这 个 爻 , 这 必 定 也 是 一 个 贤 才 , 而 且 这 一 个 人 他 得 道 多 助 , 他 会 有

很多有益的朋友能够帮助他。

所 以 基 本 上 这 个 爻 就 是 一 个 很 吉 的 爻 , 特 别 是 得 到 这 个 爻 的 话 , 要 鸣 谦 , 不 要 鸣 豫 。 各 位 , 下 一 卦 会

讲到豫卦,就会讲到 “ 鸣豫,凶 ” 。

而 这 边 的 是 “ 鸣 谦 贞 吉 ” , 这 个 “ 吉 ” 由 哪 里 来 ? 由 贞 而 来 。 你 要 能 够 谦 , 谦 这 个 字 我 们 在 这 里 当 然 是 讲 谦

虚 的 谦 , 不 过 你 可 以 比 喻 任 何 德 性 、 任 何 学 问 、 任 何 事 业 , 都 可 以 比 喻 的 。 真 正 的 实 有 于 内 , 能 够 按

部就班,那它这个吉不是一个人、两个人的吉,这个吉是会嘉惠一方的那种吉。

那 如 果 要 占 说 我 有 个 学 问 , 这 个 方 向 不 晓 得 对 不 对 , 占 到 “ 鸣 谦 贞 吉 , 中 心 得 也 ” , 那 这 也 可 以 解 释 为 是

一个非常正确的方向。

好,我们谦卦的二爻讲到这。