初九：咸临，贞吉.note

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初九：咸临，贞吉。

象曰：咸临贞吉，志行正也。

好，现在开始我们讲临卦的初爻。我们看初九的爻辞： “初九：咸临，贞吉。 ”

这 个 咸 就 是 都 ， 或 皆 ， 就 是 大 家 一 起 ， 心 志 相 同 的 意 思 ， 莫 不 如 是 。 咸 如 果 下 面 加 个 心

就是感。

在 《 易 经 》 六 十 四 卦 里 面 有 一 个 咸 卦 ， 叫 泽 山 咸 。 泽 山 咸 的 组 成 上 卦 是 兑 ， 下 卦 是 艮 ，

主 要 是 讲 阴 阳 交 感 非 常 的 迅 速 ， 犹 如 少 男 少 女 两 个 交 感 了 ， 情 感 的 交 流 非 常 的 迅 速 ， 叫

做咸。

那 咸 这 个 字 为 什 么 出 现 在 初 九 呢 ？ 九 二 也 是 叫 咸 临 ， 都 一 样 。 主 要 是 因 为 这 个 阴 阳 交 感

本 来 是 自 然 的 事 情 。 那 么 上 面 有 四 个 阴 ， 也 很 喜 欢 跟 下 面 两 个 阳 爻 交 感 。 何 况 是 下 面 两

个 阳 爻 其 势 勃 如 ， 非 常 的 蓬 勃 。 那 么 上 面 的 阴 没 有 办 法 跟 它 抗 ， 所 以 全 部 与 之 俱 化 ， 所

以叫做咸。

临 呢 ， 临 这 个 意 义 就 是 阳 面 临 着 阴 ， 而 把 阴 给 同 化 ， 叫 做 临 。 所 以 临 如 果 类 比 成 人 事 ，

就 是 有 一 种 国 君 面 临 子 民 ， 而 把 子 民 同 化 ； 或 者 是 君 子 面 临 小 人 ， 而 把 小 人 同 化 的 这 个

意 义 存 在 。 因 此 临 才 会 被 解 释 成 是 以 上 临 下 ， 主 要 是 因 为 在 这 个 卦 上 来 说 ， 就 是 以 阳 临

阴。

当 然 你 反 过 来 说 ， 那 个 时 候 阴 也 是 临 阳 ， 问 题 是 谁 为 主 呢 ？ 是 阳 为 主 ， 所 以 说 以 上 临

下。现在我们才会说，有个达官贵人来，我们会说欢迎光临，有没有？就是以上临下。

咸 临 在 临 卦 是 以 阳 为 用 的 ， 初 、 二 两 个 都 是 阳 爻 ， 那 么 阴 跟 它 同 化 ， 这 个 是 气 的 自 然 。

阴是没有办法跟它相抗的，最后全部的阴都俱化为阳，都化为阳，所以叫咸临。

就 是 咸 这 个 字 ， 有 都 的 意 思 ， 皆 的 意 思 ， 也 有 交 感 的 意 思 。 它 的 俱 化 为 阳 是 因 为 交 感 最

后的成果，而不是打仗最后的成果，所以这边讲咸临。

那 么 这 个 初 九 ， 初 爻 在 其 他 的 各 卦 都 是 潜 龙 勿 用 ， 没 有 位 置 。 但 是 在 十 二 消 息 卦 里 面 的

这 个 初 九 ， 它 并 不 是 没 有 用 处 。 因 为 当 六 个 爻 皆 阴 的 时 候 ， 叫 坤 卦 。 而 它 一 阳 来 复 的 时

候就是在初九，那一阳来复才是真正阳气蓬勃的这个象征。

所 以 它 有 一 种 飞 腾 迅 猛 、 往 上 蒸 腾 的 这 种 气 势 。 就 是 震 卦 的 主 爻 ， 就 是 初 爻 ， 所 以 那 种

气 势 不 是 人 的 力 量 可 以 遏 止 。 何 况 初 九 上 面 还 有 九 二 ， 九 二 是 下 卦 的 中 位 ， 就 等 于 一 个

有位置的人可以让他依靠的意思。

九 二 是 临 卦 的 卦 主 ， 相 当 于 初 九 有 一 个 英 明 的 领 袖 在 带 领 他 。 那 初 九 就 像 什 么 呢 ？ 像 关

公，非常英勇！那九二像什么呢？像刘备，差不多这个意味。

这 个 初 九 有 力 量 ， 九 二 有 智 慧 、 有 才 华 、 有 德 性 ， 所 以 这 个 联 盟 不 是 人 可 以 抵 挡 。 所 以

他们所到之处所向披靡，没有阻拦，势如破竹啦！所以叫做咸临。

因 此 ， 如 果 以 人 事 上 来 比 喻 的 话 ， 初 九 就 像 九 二 的 将 相 ， 就 差 不 多 是 这 个 味 道 。 所 以 初

九犹如一个君子在野，乘时奋起，天下云从，有英雄气概那种风采。

好， “贞吉 ” ， 凡 是 讲 贞 吉 ， 不 外 就 是 如 果 他 做 得 正 就 吉 ， 或 者 是 他 固 守 着 ， 他 能 够 固 守

就 吉 。 贞 有 固 守 的 意 思 ， 不 过 固 守 什 么 呢 ？ 当 然 也 是 固 守 一 个 正 道 ， 固 守 一 个 分 位 。 所

以不论是说守正则吉，还是固守则吉，反正都是一样的意思。

那 么 这 边 讲 贞 吉 ， 当 然 也 是 提 出 一 种 警 告 。 什 么 样 的 警 告 呢 ？ 就 是 你 不 正 就 不 吉 。 你 师

出 有 名 ， 你 的 内 心 大 公 无 私 ， 你 做 事 不 超 越 分 位 ， 就 会 吉 。 如 果 你 做 事 超 越 分 位 呢 ？ 也

不吉，如果你心思不正呢？也不会吉。

好，我们看象曰。 “象曰：咸临贞吉，志行正也。 ”

志 行 正 ， 志 就 是 在 内 在 的 心 意 ， 是 人 家 所 看 不 到 的 。 不 过 人 家 看 不 到 你 的 心 意 吗 ？ 从 你

的 做 事 ， 从 你 的 说 话 ， 也 是 看 得 出 来 的 。 志 行 正 也 ， 是 在 讲 说 ， 初 九 他 能 够 得 到 咸 临 ，

就 是 因 为 他 的 心 志 出 于 光 明 正 大 ， 他 守 着 他 的 分 位 ， 做 他 该 做 的 事 ， 所 以 他 才 能 够 咸 临

贞吉。

咸 临 这 两 个 字 跟 九 二 一 样 ， 初 九 能 够 咸 临 ， 其 实 是 因 为 九 二 咸 临 。 就 好 像 说 一 个 钦 差 大

人 ， 他 出 去 到 任 何 地 方 ， 地 方 父 母 官 都 要 听 从 他 的 指 挥 。 凭 什 么 听 你 的 指 挥 啊 ？ 因 为 这

钦 差 大 人 后 面 有 一 个 皇 帝 ， 有 一 个 国 君 在 呀 。 所 以 大 家 听 这 个 钦 差 大 人 ， 不 是 听 钦 差 大

人的，是听谁的呢？其实是听后面那个皇帝的。

所 以 初 九 讲 咸 临 ， 当 然 主 要 是 因 为 他 守 着 他 的 分 位 ， 他 做 他 该 做 的 事 情 ， 他 执 行 他 该 执

行 的 任 务 。 当 然 也 是 因 为 这 个 天 下 紊 乱 ， 这 个 时 候 就 要 有 在 野 的 英 雄 起 来 革 命 ， 起 来 匡

正这个朝纲，有这个时势存在。

然 后 初 九 得 到 一 个 英 明 的 人 领 导 ， 他 听 从 他 的 指 挥 ， 他 对 这 个 九 二 忠 心 耿 耿 ， 所 以 九 二

咸临，初九就咸临。所以这边特别讲 “ 志行正也 ” 。

各 位 看 《 易 经 》 ， 有 时 候 要 听 它 的 言 外 之 意 。 你 的 心 如 果 正 就 吉 ， 你 的 心 如 果 正 就 咸

临，就贞吉。意思就是说，如果你的心不正呢？你就没有办法咸临贞吉。

为 什 么 ？ 因 为 在 这 个 卦 里 面 的 英 雄 ， 就 是 九 二 跟 初 九 而 已 。 初 九 位 比 较 卑 ， 它 没 有 位

置 ， 但 它 有 气 概 。 九 二 呢 ， 有 位 置 有 德 性 ， 因 为 它 得 中 道 。 所 以 初 九 只 要 听 九 二 的 ， 反

正是天下谁为主是无关紧要的。

今 天 就 是 因 为 天 下 乱 了 ， 所 以 我 们 出 来 救 世 。 那 你 德 性 好 ， 那 我 们 听 你 的 。 你 表 示 你 没

有野心，所以大家看着你大公无私，也愿意听你的，所以初九才能够咸临。

简 单 的 说 ， 这 个 初 九 如 果 有 一 种 别 怀 、 私 心 存 在 ， 想 要 利 用 九 二 ， 然 后 最 后 再 把 他 给 推

翻 ， 然 后 自 己 出 来 当 王 ， 那 他 就 得 不 到 咸 临 。 就 好 像 当 时 的 张 飞 、 关 公 ， 把 刘 备 给 推 翻

了 ， 那 今 天 他 们 成 个 什 么 忠 臣 将 相 ， 对 不 对 ？ 那 就 是 董 卓 之 类 的 小 人 了 嘛 ， 曹 操 之 类 的

小人了嘛。

他 今 天 之 所 以 能 够 所 向 披 靡 ， 是 因 为 行 得 直 、 坐 得 正 ， 所 以 叫 做 “ 志 行 正 也 ” 。 这 是 在 劝

人 ， 你 才 干 不 管 多 么 的 高 ， 其 实 谁 当 主 人 都 好 ， 天 下 能 够 得 到 安 宁 是 最 好 的 ， 谁 当 主 人

都一样。

那 个 最 有 德 性 的 人 出 来 当 主 ， 天 下 最 能 够 得 到 长 治 久 安 ， 那 是 最 好 。 我 们 当 第 二 ， 我 们

当 第 三 都 没 有 关 系 。 甚 至 于 这 个 天 下 安 宁 了 ， 成 功 了 ， 我 们 功 成 身 退 ， 埋 没 在 青 山 里 面

都没有关系。不一定要说谁出头，所以这个叫做 “ 志行正也 ” 。

因 为 有 这 样 的 心 意 ， 有 这 样 的 大 公 无 私 ， 所 以 所 向 披 靡 ， 到 哪 里 感 应 人 心 非 常 迅 速 。 感

应人心非常迅速叫做咸，所以这边才叫做咸临。

好，如果占卦占到临卦的初爻动，那么会变成临卦变师卦，地泽临变地水师。

如 果 占 到 这 个 爻 呢 ， 假 设 我 们 要 占 一 个 人 的 才 气 ， 那 这 个 人 就 是 将 相 之 才 。 在 一 种 两 个

大 局 面 相 抗 衡 的 状 况 之 下 ， 有 一 个 真 正 英 勇 无 私 、 英 雄 气 概 的 人 物 崛 起 于 下 。 这 个 人 还

有另外一个英明的领袖在带领他。由于他们的心胸宽阔，所以非常得民心，是这种象。

那 么 如 果 要 占 人 事 的 纠 纷 ， 能 不 能 平 息 ？ 如 果 假 设 能 够 大 公 无 私 ， 那 么 这 些 所 有 的 纠

纷、这些小人的心思会全部平息下来。

假 设 是 占 运 势 的 话 ， 这 个 蛊 卦 之 后 为 临 卦 ， 临 卦 之 后 为 泰 卦 。 所 以 ， 它 代 表 的 是 一 种 由

纷乱的局面，而走向开泰、走向安康中间的一个转折点。

这 个 时 候 刚 好 是 人 心 由 乱 正 在 思 治 ， 正 在 转 变 为 希 望 得 到 安 宁 ， 公 平 正 义 能 够 得 到 平

反。所以这个时候能够本着他的大公无私的话，他是可以有一番相当的作为的。

那 如 果 我 们 占 安 危 ， 这 是 平 安 的 。 在 紊 乱 的 局 面 下 ， 可 以 得 到 平 安 。 为 什 么 我 一 直 讲 紊

乱 的 情 况 下 呢 ？ 各 位 ， 因 为 这 是 临 卦 ， 临 卦 就 是 阴 阳 相 临 了 ， 中 间 有 着 很 多 的 内 心 戏 ，

很 多 的 抗 拒 存 在 。 因 为 君 子 只 是 想 要 匡 正 时 局 ， 而 小 人 总 有 很 多 的 阴 私 存 在 他 的 胸 中 ，

中间就有很多拉锯。

那么如果我们占病的话，慢慢可以得到康愈、得到康复。

如 果 占 投 资 啊 、 事 业 啊 ， 守 着 正 当 的 原 则 就 可 以 吉 。 但 是 临 卦 嘛 ， 终 究 中 间 很 多 的 起 伏

动荡，这是免不了的。

假 设 我 们 占 一 个 提 案 能 不 能 得 到 大 家 的 支 持 ？ 那 你 要 大 公 无 私 ， 自 自 然 然 就 能 够 势 如 破

竹。假如人家发现你有心怀二心，那就是所谓志行不正了，那就不吉。

假 设 占 婚 姻 ， 稍 有 猜 疑 之 后 呢 ， 会 吉 ， 可 以 成 的 。 因 为 临 卦 本 来 就 是 最 后 阴 随 阳 而 俱

化、而在一起的意思，所以占婚这个是可成的。

好，初爻我们讲到这。