地山谦.note¶
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地山谦
各位好，今天开始我们讲谦卦，地山谦。
谦卦是从大有而来，
所以《序卦传》说： “ 有大者不可以盈，故受之以谦。 ”
大 有 我 们 在 前 面 已 经 详 细 讲 过 它 所 代 表 的 现 象 ， 是 物 质 最 丰 硕 而 应 该 要 好 好 地 利 用 、 公 平 地 利 用 的 一
个 时 刻 。 它 说 ： 有 大 者 不 可 以 盈 。 那 物 资 丰 盈 ， 你 很 多 很 多 ， 然 后 你 却 不 去 公 平 分 配 ， 那 个 战 端 就 要
兴起了。
所 以 大 有 这 个 卦 ， 就 是 一 个 要 安 乐 富 足 跟 战 争 的 一 个 转 捩 点 ， 它 就 是 一 个 极 点 ， 这 个 极 点 非 常 的 可
怕 。 不 是 人 人 都 追 求 很 富 有 吗 ？ 很 丰 富 吗 ？ 可 是 一 丰 富 的 时 候 ， 人 是 这 样 ， 人 可 以 共 患 难 ， 不 能 够 共
富有。当我们发现有很多利益的时候而却分配不公，那个时候人心最为激荡。
所 以 “ 故 受 之 以 谦 ” ， 所 以 就 要 用 谦 卦 来 让 它 走 向 一 个 最 好 的 一 个 方 向 ， 一 个 无 害 而 有 益 的 一 个 方 向 。 所
以我们就可以知道说，谦这个字就是要把大有让它平均分配的意思。
这 个 解 释 当 然 跟 大 家 对 谦 的 定 义 是 不 一 样 。 各 位 对 谦 的 认 识 就 是 退 让 ， 甚 至 有 点 毫 无 作 为 、 畏 缩 等 等
的 这 种 象 。 或 者 是 刻 意 把 自 己 给 贬 抑 得 很 低 ， 实 际 上 这 都 不 是 《 易 经 》 的 谦 卦 的 意 思 。 当 然 ， 那 种 退
让是谦的意思之一，但是不是它的本义。那么我们慢慢来谈。
在 古 时 候 的 《 易 经 》 有 《 连 山 易 》 、 有 《 归 藏 易 》 。 那 么 《 连 山 易 》 它 就 是 之 所 以 称 为 连 山 ， 它 就 是
以 艮 为 首 ， 艮 卦 。 用 艮 卦 来 立 人 道 的 极 则 ， 所 以 那 个 时 候 就 称 为 连 山 氏 ， 在 夏 后 氏 的 时 候 就 称 连 山
氏。
那么《归藏》呢，它是以坤为首，来立地道之极，殷人就称为《归藏易》。
谦 这 个 卦 特 别 ， 为 什 么 呢 ？ 因 为 谦 就 兼 著 《 连 山 易 》 、 《 归 藏 易 》 的 艮 跟 坤 所 组 合 而 成 ， 所 以 这 两 个
易的大用，在谦卦就彻底显现，而成为人道的一个根本。
那 在 讲 艮 卦 的 时 候 我 也 谈 过 ， 整 个 人 道 的 根 本 就 在 艮 ， 因 为 人 生 有 性 ， 这 个 性 它 的 德 是 至 静 ， 艮 就 是
静。所以人一静下来天性就浮现出来。
所 以 在 讲 《 易 经 》 之 前 ， 各 位 还 记 得 吗 ？ 第 一 个 卦 我 就 先 讲 艮 卦 。 那 么 谦 卦 里 面 的 下 卦 ， 地 山 谦 ， 它
的下卦就是一个艮，艮就是止，艮是静，而且艮是山。
山 是 什 么 意 思 ？ 各 位 想 到 说 艮 是 山 ， 你 想 到 一 个 大 大 的 山 ， 这 个 意 思 就 是 山 是 大 生 的 意 思 。 各 位 ， 你
看 一 个 山 长 多 少 草 、 多 少 树 、 多 少 木 ， 里 面 多 少 宝 石 ， 进 行 多 少 造 化 ， 它 静 静 的 却 能 够 大 生 ， 生 生 不
息的意思。
所 以 为 什 么 人 道 以 艮 为 本 ？ 就 是 当 你 一 静 下 来 的 时 候 ， 它 本 来 就 是 一 座 山 嘛 。 你 一 静 下 来 ， 你 不 要 天
天去砍伐它，它就会长得非常的秀丽。所以老天赋予给我们的佛性就会充沛地显现。
因 此 人 道 不 是 去 开 创 什 么 ， 而 是 要 懂 得 已 经 拥 有 的 宝 贝 。 而 这 个 宝 贝 怎 么 显 现 呢 ？ 就 是 艮 。 “ 艮 者 ， 止
也 ” ，艮也是静也，艮者生也，都在一个艮。
这 个 艮 ， 它 五 行 为 土 ， 它 属 土 ， 土 是 生 化 之 母 。 各 位 看 世 上 的 万 物 没 有 土 的 话 ， 人 类 就 不 知 道 从 哪 里
去生养了嘛，对不对？所以世间所赖的就是这个土。
坤 也 是 土 ， 艮 也 是 土 ； 坤 是 它 的 体 ， 艮 是 它 的 用 。 所 以 在 后 天 代 表 先 天 的 坤 土 的 就 是 艮 。 所 以 艮 是
用 ， 坤 是 它 的 体 。 有 了 坤 跟 艮 这 两 个 土 主 宰 着 先 后 天 ， 而 且 先 后 天 的 气 相 通 ， 就 是 靠 这 两 个 ， 所 以 万
类就得以生生化化。
谦 卦 它 是 合 坤 艮 之 德 ， 这 个 大 生 之 德 ， 在 谦 里 面 坤 艮 的 德 都 在 这 里 面 显 现 。 所 以 简 单 地 说 ， 这 个 谦 卦
通天彻地之道，接连着先天后天之道，立起了人道之本。
人 类 的 人 道 之 本 ， 要 怎 么 样 得 到 天 道 最 大 的 好 处 呢 ？ 人 应 该 怎 么 做 呢 ？ 这 就 是 所 谓 的 人 道 。 立 起 人 道
之本，是从哪呢？就是从这个谦。
这 个 谦 卦 它 是 五 个 阴 一 个 阳 。 大 略 来 看 ， 阳 是 居 在 下 卦 。 所 以 ， 这 个 阳 ， 它 是 艮 卦 的 一 个 阳 ， 其 实 就
是 少 男 ， 而 这 个 少 男 的 阳 从 哪 里 出 来 ？ 它 的 本 体 也 是 从 乾 出 来 的 。 所 以 我 们 可 以 把 下 面 的 艮 就 看 成
乾。
所以上面是坤，下面是少男，它这个体就有一点类似于泰，
所 以 它 是 阴 阳 交 合 之 卦 。 整 个 卦 象 大 体 上 来 看 ， 它 就 是 一 个 阴 阳 交 合 之 卦 。 这 什 么 意 思 呢 ？ 阴 阳 交
合 ， 就 是 得 其 平 。 各 位 你 看 五 阴 一 阳 似 乎 不 平 ， 但 是 从 上 下 卦 来 看 的 话 ， 它 是 上 下 交 合 ， 刚 好 得 其
平。
再 来 ， 《 易 经 》 的 易 例 里 面 ， 本 来 是 阳 贵 阴 贱 。 易 例 里 面 ， 阳 也 好 阴 也 好 ， 以 少 为 贵 。 这 个 卦 一 个
阳，它独贵，而众阴随之，这个就是宇宙天地的正道。
宇 宙 天 地 的 正 道 就 是 有 一 个 东 西 走 在 前 面 ， 而 后 面 的 人 去 跟 随 它 、 辅 助 它 、 发 挥 它 、 完 成 它 。 就 像 乾
走在前面，坤就帮乾所指的方向把它给完成，这个就是天地的正道。
各 位 ， 举 个 例 子 来 说 吧 ， 就 像 现 代 的 晶 片 。 一 部 汽 车 也 好 ， 一 个 飞 弹 也 好 ， 一 个 航 空 母 舰 也 好 ， 一 个
超 级 电 脑 也 好 ， 它 其 实 指 导 的 、 指 引 它 方 向 的 就 是 一 个 小 小 的 晶 片 ， 跟 指 甲 片 差 不 多 大 小 而 已 。 其 他
所有的机器配备，都是服从于它的，听从它的指导的。
而 那 个 晶 片 就 像 阳 ， 而 所 有 的 硬 “ 体 ” 就 像 坤 。 所 以 这 晶 片 虽 小 ， 却 是 最 尊 贵 的 。 那 这 些 铁 、 铜 ， 这 些 器
材、机器虽多，它却是要跟从这个晶片走的，它要听从它的指挥，否则就发挥不出它的效果来。
那 么 这 个 谦 卦 阳 以 少 为 贵 ， 而 群 阴 能 够 顺 从 它 。 为 什 么 我 们 知 道 群 阴 能 够 顺 从 它 呢 ？ 因 为 阳 少 本 来 就
贵了。再来阳它不是高高在上，它是很谦卑的，阳屈于下，我们说卑以自牧，它能够谦卑。
各 位 ， 我 们 碰 到 一 个 有 才 干 的 人 又 能 谦 卑 ， 最 得 人 心 。 各 位 ， 你 没 有 才 干 你 谦 卑 ， 这 本 来 就 应 该 的 。
这个一个阳，以少为贵，这么样的尊贵，它偏偏肯屈居于下。
下 又 不 是 下 到 最 下 ， 它 下 在 哪 里 ？ 下 在 人 道 之 正 中 。 各 位 ， 所 谓 人 道 就 是 三 四 爻 。 然 后 三 四 爻 ， 又 以
这个人爻，我们说初二是地爻，三四是人爻，五上是天爻。
我 们 人 所 最 贵 的 就 是 这 个 人 爻 ， 一 个 卦 只 要 人 爻 合 于 道 ， 大 体 上 都 会 吉 。 尤 其 是 这 个 谦 卦 ， 三 爻 阳 居
阳 位 ， 四 爻 阴 居 阴 位 ， 一 阴 一 阳 ， 这 个 也 符 合 既 济 ， 符 合 泰 卦 的 原 则 。 也 就 是 交 济 ， 交 济 就 是 得 其
平，它能够得其平。
上 卦 为 坤 就 是 顺 ， 阴 本 来 顺 着 阳 的 。 何 况 是 一 个 一 阳 独 贵 的 阳 ， 那 阴 就 更 会 顺 着 它 。 又 何 况 它 的 上
卦 ， 上 卦 我 们 可 以 比 喻 为 外 在 ， 一 个 人 的 外 在 非 常 的 柔 顺 ， 它 能 够 顺 着 这 个 阳 。 内 在 有 艮 止 ， 内 在 能
大生，外在有柔顺。
所 以 ， 一 个 阳 卡 在 这 个 群 阴 里 面 ， 我 们 说 它 一 阳 独 贵 也 好 ， 但 是 它 如 果 位 置 不 正 ， 它 也 容 易 受 群 阴 给
影 响 ， 在 这 个 谦 卦 它 又 不 会 。 它 为 什 么 不 会 ？ 因 为 它 是 艮 卦 。 艮 是 山 ， 山 不 动 。 艮 是 止 ， 艮 是 静 ， 艮
能够自立、能够自守。
所 以 谦 卦 这 个 一 阳 ， 虽 然 它 谦 卑 而 独 光 明 ， 虽 然 它 屈 居 于 下 ， 它 却 能 够 伸 展 ， 虽 然 它 止 于 内 却 能 够 行
于 外 ， 这 个 就 是 一 个 天 下 至 顺 的 一 种 象 。 如 果 以 修 道 的 人 来 说 ， 这 是 一 种 成 德 见 道 之 象 ， 是 一 个 成 德
之气了。
再 来 我 们 看 谦 是 下 卦 艮 为 少 男 ， 上 卦 坤 就 为 母 亲 。 什 么 叫 少 男 ？ 就 像 婴 儿 。 就 像 一 个 婴 儿 顺 从 着 他 的
母 亲 ， 为 什 么 顺 从 呢 ？ 不 是 怕 她 的 地 位 多 高 ， 还 是 怕 她 怎 样 ， 而 是 纯 乎 天 性 ， 他 就 会 委 屈 安 详 地 顺 从
母意。
他 会 很 谦 卑 的 ， 他 不 跟 他 的 母 亲 相 忤 。 他 非 常 和 乐 ， 而 不 是 因 为 他 想 要 欺 诈 ， 这 是 很 自 自 然 然 的 。 这
个是人道之最美、最和乐，而最能够感人至深，行之最远。
所 以 ， 各 位 我 们 如 果 看 到 那 种 天 真 无 邪 的 小 孩 ， 无 不 被 同 化 ， 对 不 对 ？ 你 今 天 再 多 烦 恼 ， 看 到 一 个 无
邪的脸庞，那个烦恼已经八九成都不见了。
这 就 是 一 个 老 母 跟 婴 儿 之 间 的 这 种 天 性 之 间 的 、 柔 顺 之 间 的 关 系 ， 而 更 珍 贵 的 是 它 的 一 个 纯 乎 天 性 。
为什么？因为它有个艮止在里面，有一个敬顺主持这个谦卦。
好 ， 另 外 我 们 再 看 这 个 卦 象 里 面 的 坤 是 地 ， 艮 是 山 。 各 位 ， 我 们 看 大 自 然 ， 山 都 是 在 地 面 ， 凸 出 来 ，
对 不 对 ？ 你 看 谦 卦 ， 它 的 山 在 地 下 。 上 面 为 坤 ， 坤 是 地 、 地 面 ， 艮 是 在 地 下 ， 这 个 就 是 异 于 大 自 然 常
态呀。说山本来在地上，而反居于下，它转下来到地下，这什么意思呢？
所 以 ， 各 位 ， 如 果 你 了 解 这 个 艮 卦 的 卦 象 ， 你 就 不 会 误 解 谦 的 意 思 。 谦 是 什 么 意 思 呢 ？ 谦 就 是 使 高 出
来 的 转 下 去 得 其 平 。 转 下 去 而 得 其 平 ， 而 不 是 转 下 去 变 一 个 窟 窿 哦 ， 不 是 一 个 窟 窿 哦 ！ 不 ， 没 有 凹 下
去，它是让高出来的变成平。
好 ， 那 各 位 要 注 意 这 个 意 义 了 。 首 先 第 一 个 就 是 有 高 出 来 的 东 西 ， 要 赶 快 自 屈 于 下 。 为 什 么 呢 ？ 要 让
人心得其平。所以谦志在于平，而非志在于下。
那 你 说 ， 那 我 们 为 什 么 说 的 这 个 谦 ， 都 会 说 谦 让 、 退 让 ， 甚 至 退 到 有 点 畏 缩 ， 退 到 有 点 无 所 作 为 ， 那
它 的 弊 端 不 就 出 来 了 吗 ？ 对 ， 那 没 有 错 。 为 什 么 ？ 因 为 谦 叫 你 退 让 ， 叫 你 要 卑 以 自 牧 ， 是 对 原 本 已 经
高高在上的人说的。
你 已 经 很 有 才 干 ， 你 又 要 告 诉 人 家 说 你 很 有 才 干 ， 那 对 那 些 毫 无 才 干 的 人 情 何 以 堪 ？ 那 自 自 然 然 心 里
会升起反抗，所以就有很多敌对，很多的对抗，对不对？
你 很 有 才 干 ， 你 要 表 现 得 非 常 尊 重 人 ， 你 就 是 把 自 己 给 放 低 ， 其 实 这 根 本 就 不 妨 碍 你 的 才 干 ， 而 且 是
更 让 人 对 你 得 到 信 服 。 因 为 你 对 他 们 的 尊 重 ， 而 他 们 不 觉 得 自 卑 啊 。 你 把 他 们 略 略 从 心 里 上 把 他 抬 高
一点，而把自己放低一点，不妨碍你发挥的事实啊。
而 之 后 因 为 你 这 一 个 阳 在 人 爻 的 当 位 上 ， 在 艮 止 的 爻 上 面 ， 这 就 是 一 个 人 才 。 这 个 人 才 要 自 屈 于 下 他
就有救，这个人才要自己自尊于上，各位，你把山艮拿到坤卦的上面去看看，叫什么？就叫剥卦。
就 是 下 面 五 个 阴 上 面 一 个 阳 ， 群 阴 要 剥 一 个 阳 。 哦 ， 你 很 有 能 、 很 有 才 干 是 吗 ？ 你 很 有 钱 是 吗 ？ 你 口
才很好是吗？你看不起我们是吗？好，我们让你好看。那个叫什么呢？那叫做剥卦。
所 以 ， 你 要 把 自 己 柔 顺 下 来 ， 谦 卑 下 来 ， 为 的 是 什 么 呢 ？ 为 的 是 安 抚 人 的 心 ， 为 的 是 得 人 和 ， 为 的 是
能 够 让 事 情 得 到 更 好 的 发 展 ， 根 本 就 不 影 响 你 的 才 气 的 发 挥 。 而 且 你 可 以 发 挥 得 更 大 ， 可 以 更 得 人
和。
甚 至 是 人 类 里 面 ， 人 跟 道 之 间 要 搭 起 一 个 桥 梁 ， 所 靠 的 就 是 什 么 呢 ？ 就 是 这 个 谦 。 为 什 么 ？ 谦 里 面 有
艮，艮有静止。静止而有柔顺，顺从天性而天性自现。
所 以 如 果 从 佛 家 的 经 典 讲 明 心 见 性 ， 古 圣 先 贤 讲 一 个 修 行 的 心 法 ， 开 悟 者 开 悟 了 什 么 呢 ？ 不 过 就 是 谦
这个字。不是谦让的谦，而是一个静止、一个柔顺，而天性自现。
所 以 在 佛 家 的 人 求 见 性 ， 当 他 静 极 而 生 阳 ， 阳 开 始 动 的 时 候 ， 道 家 说 无 为 ， 我 们 能 够 不 加 任 何 一 点 点
私 人 的 意 念 去 干 涉 ， 天 性 在 我 们 的 身 中 就 能 够 行 造 化 的 奇 迹 。 这 个 就 是 在 修 行 的 方 面 ， 谦 卦 可 以 给 予
我们的启示。
而 在 人 道 方 面 ， 谦 卦 可 以 给 我 们 非 常 多 的 好 处 。 让 我 们 旁 边 的 人 都 安 顿 ， 让 自 己 也 安 顿 ， 让 人 人 都 可
以 和 乐 而 大 有 。 那 么 大 的 丰 富 的 物 资 也 好 ， 才 干 也 好 ， 那 么 好 的 时 局 也 好 ， 要 怎 么 样 能 够 得 其 平 呢 ？
最好的方式就是谦这个字。
那 讲 了 那 么 多 ， 谦 到 底 是 什 么 意 思 ？ 各 位 ， 我 们 看 谦 的 造 字 ， 谦 的 造 字 首 先 是 一 个 言 。 言 是 什 么 呢 ？
言是行为之彰显，叫做言。
言 不 是 只 有 说 话 ， 各 位 ， 你 做 什 么 事 都 叫 做 言 ， 孟 子 所 谓 知 言 。 现 在 的 科 学 家 表 情 分 析 ， 看 你 说 话 的
时 候 眼 睛 怎 么 动 ， 眉 毛 怎 么 动 ， 表 情 、 脸 上 多 少 肌 肉 哪 一 块 在 动 ， 他 都 知 道 你 心 不 心 虚 ， 他 知 道 你 有
没有说实话，这就是言。
言 ， 不 等 你 说 话 ， 你 走 路 的 步 态 ， 也 可 以 显 示 出 你 的 身 体 的 状 况 。 说 一 个 人 言 而 有 信 ， 那 他 的 内 心 必
定是一个真诚的。中国人所说的真诚的 " 诚 " ，诚就是谦，为什么？它敬顺，它知止。
那 么 谦 的 另 外 一 边 是 一 个 兼 ， 兼 是 什 么 意 思 ？ 兼 就 是 两 个 人 ， 叫 做 兼 ， 三 个 人 、 四 个 人 、 五 个 人 也 可
以 叫 做 兼 ， 很 多 人 。 为 什 么 谦 这 个 字 旁 边 是 个 兼 呢 ？ 因 为 谦 这 个 道 感 人 极 深 ， 它 是 人 己 同 诚 的 。 它 是
我谦逊下来，旁边的人感受到你的真诚，他也会谦逊下来。
谦 是 要 表 现 出 来 的 ， 所 以 为 什 么 旁 边 写 一 个 言 ？ 你 的 谦 逊 是 要 表 现 出 来 的 ， 而 不 是 你 内 心 很 谦 逊 ， 然
后在那里表现得很孤冷高傲，那不行的啊。
你 很 谦 逊 ， 你 很 为 人 好 ， 你 表 现 出 来 你 的 言 谈 举 止 ， 大 家 感 受 得 到 ， 他 马 上 也 会 被 你 感 动 ， 也 开 始 谦
和 下 来 。 所 以 谦 能 够 服 万 民 ， 人 己 同 谦 ， 我 一 谦 别 人 也 谦 ， 这 个 可 以 化 形 甚 远 。 这 就 是 谦 为 什 么 说 “ 君
子有终，吉。 ” 是因为这个缘故。
那 么 我 们 说 谦 虚 谦 虚 ， 谦 就 是 虚 ， 虚 就 是 能 容 。 虚 是 什 么 意 思 ？ 谦 虚 就 是 我 们 退 到 后 面 ， 我 们 听 从 人
家，我们听听别人的意见，我们听听他怎么说，不要老是说 “ 我认为、我认为 ” ，你没有这么大！
一 个 想 要 修 行 的 人 ， 他 所 追 求 的 是 道 ， 你 要 让 道 走 在 前 面 。 一 个 自 我 觉 察 的 人 ， 所 觉 察 的 是 性 ， 你 要
看本性是如何的显现。而不是我认为、我喜欢，你只是去觉知。
所 以 谦 就 是 虚 ， 虚 就 是 能 容 ， 虚 就 是 没 有 干 涉 。 《 道 德 经 》 说 ” 致 虚 极 ， 守 静 笃 。 ” 从 《 易 经 》 来 说 就 是
一个字而已 —— 谦，谦这个字就是《道德经》的致虚极，守静笃。
因 此 我 们 讲 到 这 ， 各 位 就 知 道 谦 不 是 只 有 让 ， 谦 不 是 只 有 退 缩 ， 谦 不 是 为 了 表 现 德 性 、 为 了 求 名 ， 谦
不是因为我要表现这样，所以让人家对我更好。
谦是敬，谦是顺，敬顺之至，本性显现。所以谦其实就是性，性其实就是道，走在道的后面就是谦。
人 事 上 来 说 ， 走 在 人 的 后 面 ， 尊 重 人 、 看 重 人 ， 就 是 谦 。 这 不 妨 碍 你 的 才 干 ， 不 妨 碍 你 的 出 类 拔 萃 的
点 子 ， 不 妨 碍 你 的 想 法 ， 根 本 就 不 妨 碍 你 发 挥 ， 而 且 你 会 发 挥 得 更 好 。 为 什 么 ？ 因 为 一 个 人 能 够 谦 、
能够兼人嘛，兼，谦旁边有个兼，得万人之福，他还会来辅助你。
所 以 谦 这 个 字 ， 实 际 上 是 圣 人 之 教 ， 君 子 之 行 。 然 后 它 取 《 连 山 》 、 《 归 藏 易 》 的 精 髓 ， 两 个 合 在 一
起，是一个非常非常重要的卦。
如 果 我 们 后 面 讲 到 六 个 爻 的 时 候 ， 各 位 就 会 发 现 ， 《 易 经 》 六 十 四 卦 里 面 ， 每 一 个 卦 各 有 吉 凶 ， 当 然
也 有 比 较 吉 的 卦 。 六 十 四 卦 里 面 ， 我 们 要 论 起 最 吉 的 卦 ， 比 如 说 卦 辞 也 吉 ， 爻 辞 也 吉 ， 初 爻 、 二 爻
吉，三爻、四爻、五爻、上爻都吉，唯有哪个卦呢？就谦卦。
所 以 你 知 道 这 谦 卦 多 重 要 ， 而 谦 这 个 字 的 德 对 人 的 帮 助 有 多 大 ！ 它 不 是 只 有 在 人 道 ， 它 甚 至 贯 穿 后 天
到先天，它贯穿归藏，也贯到连山。
所 以 说 做 人 处 事 要 事 半 功 倍 的 话 ， 怎 么 样 得 到 最 好 的 效 应 ？ 只 要 做 好 这 个 字 ， 那 你 实 在 是 可 以 获 益 匪
浅哪。哪个字呢？就是谦这个字。
好，这个就是谦卦的卦象跟它的卦义的简短说明，我们这一节就讲到这。