象曰:泽上有地,临.note¶
Source:
/Volumes/X9 Pro/ObsNotes/YoudaoYunNotes/来自手机/象曰:泽上有地,临.note.pdfConverted: 2025-12-10 12:19:07
象曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。
好 , 现 在 我 们 讲 临 卦 的 大 象 辞 : “ 象 曰 : 泽 上 有 地 , 临 。 君 子 以 教 思 无 穷 , 容 保 民 无
疆。 ”
我 们 看 这 个 象 辞 , “ 泽 上 有 地 , 临 ” , 泽 上 有 地 就 是 下 卦 为 泽 , 兑 卦 就 是 泽 , 上 卦 为 坤 ,
就 是 地 。 泽 上 有 地 , 那 个 地 就 不 是 地 了 , 就 是 堤 岸 的 意 思 。 水 有 堤 岸 , 它 就 可 以 用 , 两
个那么密切,相防相制而成用,所以叫做临。
这 个 象 就 好 像 一 个 圣 王 在 位 , 然 后 来 面 临 百 姓 、 领 导 百 姓 , 作 之 君 、 作 之 师 , 两 相 得 ,
相制而成,所以叫做临。
“ 君 子 以 教 思 无 穷 ” , 教 思 无 穷 什 么 意 思 ? 教 思 就 是 广 泛 教 育 , 鼓 励 他 的 正 确 的 思 考 , 叫
做 教 思 。 人 最 怕 的 就 是 不 动 脑 , 人 家 说 什 么 就 做 什 么 。 要 培 养 一 个 君 子 , 就 是 要 他 能 够
思考。要做一个大人物可用,就是要他能够思考,而不是说一句做个动作。
要 做 一 个 人 才 , 必 定 是 要 能 够 自 己 思 考 , 能 够 自 己 要 主 动 , 要 能 够 有 作 为 。 所 以 教 育 的
最 重 要 的 主 干 , 就 是 启 迪 他 的 思 想 。 而 他 的 启 迪 思 想 , 不 外 就 是 以 一 个 事 情 的 对 错 是 非
来做分判。
对 错 是 非 怎 么 做 ? 怎 么 教 ? 就 是 大 小 先 后 。 我 们 从 小 树 苗 的 一 开 始 , 五 颗 心 里 面 首 先 就
要 讲 到 大 小 先 后 。 其 实 这 个 大 小 先 后 是 个 大 学 问 , 一 个 人 如 果 能 够 分 辨 出 大 小 先 后 , 能
够 每 次 的 选 择 都 是 选 向 最 有 益 的 , 不 会 去 做 损 伤 自 己 身 心 性 命 的 事 情 , 那 这 就 是 一 个 非
常明智的人了。所以,教育要先教导他能够思考,能够辨别是非。
“ 教 思 无 穷 ” , 无 穷 就 是 缠 绵 无 尽 的 意 思 。 那 么 你 的 做 法 必 定 要 很 简 单 , 要 很 概 略 , 把 骨
干讲明白了,枝叶自己就会长,所以叫做教思无穷。
为 什 么 君 子 以 教 思 无 穷 ? 就 是 要 防 患 未 然 的 意 思 。 我 们 希 望 人 才 越 来 越 多 , 我 们 希 望 君
子 越 来 越 多 , 那 是 因 为 这 样 小 人 就 没 有 地 方 可 以 施 展 , 小 人 就 会 像 有 堤 岸 一 样 把 他 给 围
着。
各 位 , 小 人 也 会 有 功 效 , 小 人 对 人 类 也 会 有 贡 献 , 但 是 你 要 给 他 围 好 一 个 堤 岸 , 这 个 就
是临。
为 什 么 说 临 就 是 上 临 下 的 味 道 ? 就 是 因 为 世 上 总 是 君 子 比 较 少 , 小 人 比 较 多 嘛 。 但 是 小
人 如 果 有 了 一 个 教 思 无 穷 来 作 为 他 的 堤 岸 , 他 知 道 什 么 可 以 做 , 什 么 不 能 做 , 他 对 世 上
也会产生出功效。
下 一 句 “ 容 保 民 无 疆 ” , 容 保 民 , 就 是 说 包 容 、 保 护 人 民 的 意 思 , 叫 容 保 民 。 能 够 包 容
人 , 才 能 够 保 护 人 。 如 果 不 能 够 包 容 人 , 那 他 也 不 能 够 保 护 人 。 所 以 保 护 人 民 的 前 提 的
第一个,就是这个人要有海一样的度量能够包容。
这 什 么 意 思 ? 就 是 小 人 总 是 会 犯 错 的 , 这 个 犯 错 是 需 要 改 正 , 没 有 错 。 但 是 要 包 容 , 慢
慢 地 劝 说 、 说 明 、 教 育 , 而 后 得 到 改 正 。 这 个 改 正 是 需 要 时 间 , 像 所 谓 十 年 树 木 , 百 年
树人,要转移整个国家民族的风气、百姓的思想,那是需要很长的时间的。
“ 无 疆 ” , 无 疆 就 是 广 大 的 意 思 , 沒 有 穷 尽 。 就 是 要 海 一 般 的 度 量 来 包 容 这 些 思 想 犯 错 、
行 为 犯 错 的 人 , 叫 做 容 保 民 无 疆 。 无 疆 , 比 喻 为 现 代 的 话 就 是 不 分 种 族 、 不 分 民 族 、 不
分县市、不分地域、不分男女,君子对他们都一视同仁,一样的仁爱的心来看待。
君 子 要 学 习 的 临 卦 是 以 上 临 下 , 是 两 个 阳 要 带 领 四 个 阴 , 群 阴 潜 移 默 化 , 让 他 们 慢 慢 慢
慢同化于阳,同化于正,就是同归于正的意思。
所 以 看 到 这 个 卦 , 君 子 要 用 那 种 诚 敬 仁 爱 的 心 。 他 是 居 上 临 下 , 所 以 其 实 是 , 不 是 做 教
育 就 是 做 政 治 。 各 位 , 政 者 正 也 , 政 治 的 政 就 是 匡 正 的 正 。 其 实 政 治 只 是 居 在 国 家 公 务
员的角度做教育,其实是这样。
现 在 的 政 治 的 政 , 说 你 做 什 么 的 ? 做 政 治 , 你 不 要 太 政 治 化 ! 这 个 政 治 已 经 被 污 名 了 ,
为 什 么 ? 因 为 那 些 选 上 的 人 所 做 出 来 的 事 情 都 是 乱 七 八 糟 的 事 情 。 所 以 现 在 谈 到 政 治 ,
啊!都是摇头,对不对?很可惜。
以 前 的 政 这 个 字 就 是 正 人 君 子 的 正 , 匡 正 人 心 的 正 , 其 实 就 是 教 育 , 所 以 政 跟 教 其 实 是
同 一 回 事 。 做 老 师 也 是 居 于 上 而 化 他 的 弟 子 , 做 政 治 的 人 就 居 于 位 而 化 他 的 百 姓 , 那 当
然 有 位 置 方 便 。 所 以 为 什 么 以 前 的 这 些 圣 贤 都 很 渴 望 有 一 个 政 治 的 位 置 , 好 让 他 有 权 柄
可以施政,其实就是可以行他的教化的意思。
然 后 整 个 把 百 姓 那 种 浮 躁 的 气 质 , 把 他 化 而 为 温 驯 ; 那 种 贪 小 便 宜 的 个 性 把 他 化 到 能 够
施 予 给 人 , 而 不 是 不 断 地 贪 得 。 这 都 是 教 育 , 才 能 够 如 沐 春 风 , 把 他 们 感 化 , 这 个 就 是
临卦的一种卦象。
所 以 君 子 看 到 了 临 卦 的 卦 象 , 他 就 要 如 君 上 亲 临 百 姓 一 样 , 或 者 是 一 个 导 师 亲 临 他 的 弟
子 那 样 , 直 接 面 临 教 导 , 以 身 作 则 。 并 且 , 这 个 是 “ 至 于 八 月 有 凶 ” , 要 乘 时 致 功 。 什 么
意思?
说 一 个 小 孩 子 好 教 育 的 时 候 , 你 失 去 这 个 时 机 , 以 后 就 更 难 教 育 。 任 何 事 情 都 要 掌 握 先
机 , 临 卦 从 蛊 卦 来 , 多 事 之 秋 之 后 民 心 思 治 , 就 是 希 望 能 够 得 到 正 当 的 治 理 。 那 个 时 候
乘时致功,赶快教育,把重要的原则深植人心。
那 么 即 使 等 到 了 八 月 有 凶 的 时 候 , 已 经 预 为 防 备 了 , 该 做 的 教 育 已 经 做 了 , 该 改 变 人 心
已 经 改 了 , 那 个 时 候 凶 也 不 会 到 哪 里 去 。 即 使 有 小 人 再 上 来 , 而 那 个 骨 干 已 经 非 常 的 强
硬,凶也不会有多凶。
所 以 你 看 中 华 文 化 就 有 这 个 味 道 , 什 么 味 道 ? 虽 然 朝 代 , 每 个 朝 代 在 兴 替 , 虽 然 每 个 朝
代 都 有 君 子 有 小 人 , 但 是 任 何 朝 代 灭 亡 之 后 再 兴 起 的 那 个 朝 代 , 它 不 称 为 另 外 一 个 国
家,它一样称为中国。他一样承认自己是中华子民,他一样说自己是炎黄子孙。
各 位 , 这 个 是 不 知 道 哪 来 的 力 量 , 为 什 么 ? 因 为 中 华 文 化 至 精 至 美 , 它 就 是 预 为 防 备 已
经做好的教育,它就是容保民无疆,它就是一种教思无穷。
所 以 中 华 文 化 博 大 精 深 这 种 骨 干 、 这 种 中 心 思 想 , 天 人 合 一 的 思 想 , 万 众 一 心 的 思 想 ,
不 分 你 我 的 思 想 , 不 分 种 族 的 思 想 , 不 去 侵 略 别 国 的 思 想 。 各 位 , 郑 和 下 西 洋 也 没 有 去
殖 民 , 没 有 啊 ! 没 有 说 到 哪 里 打 到 哪 里 , 没 有 。 英 国 强 盛 的 时 候 到 哪 都 殖 民 , 船 坚 炮 利
就去了,就开始奴役那边的国家了,不是这样吗?
中 华 文 化 的 博 大 精 深 的 教 育 , 没 有 这 种 事 , 再 愚 昧 的 君 也 不 能 够 说 随 意 地 侵 夺 外 域 的
人,顶多就是防范。你看做长城完全是一个防堵的概念,不是一个侵略的概念。
这 就 是 一 种 预 防 , 看 到 临 这 个 卦 , 我 们 就 知 道 说 预 先 做 教 育 。 可 长 可 久 的 文 化 , 它 会 形
成 一 个 非 常 强 大 的 力 量 , 这 就 是 君 子 “ 教 思 无 穷 , 容 保 民 无 疆 ” 。 这 件 事 情 我 们 先 圣 先 贤
都已经做在前面了,而我们正在享受他的福利。
一 个 君 子 看 到 了 临 卦 , 虽 然 世 上 诸 多 小 人 , 而 君 子 现 在 正 崛 起 , 正 有 这 个 时 机 可 以 运
用 , 我 们 就 要 把 握 时 机 , 将 这 些 小 人 的 心 胸 同 化 于 君 子 。 虽 然 有 一 天 时 势 改 变 , 小 人 又
兴 起 , 但 是 那 个 骨 干 已 经 埋 在 里 面 了 , 它 有 可 长 可 久 的 影 响 的 效 益 , 所 以 叫 做 “ 容 保 民
无疆 ” 。
好,我们这一节讲到这。